民族學21

艾蒂安看著人類大腦設計圖，心中掠過一個疑問：靈感究竟從何而來？圖中指出靈感來自感知，但也有人提出另一種說法——靈感是外界傳送而來的。這種說法令艾蒂安感到不平：如果靈感是外界傳送，那科學家的努力與貢獻又該如何解釋？他更傾向相信第一種說法：靈感源自感知，而非冥冥中的某種力量傳送。就在此時，阿彌陀佛對艾蒂安說：讓我給你看一些東西。他們一起走進辦公室，打開了一台電視。畫面上播放著一個節目，內容引發了艾蒂安深深的思考。

故事講到這裡，顏回君提出問題：大家有什麼想法？溫碧瑞指著顏回君說：你把天下第一大魔慈寫成了艾蒂安的兒子，把女覺寫成了艾蒂安的女兒。這樣的安排，明顯是在探討魔慈如何被妙慈改變。溫碧瑞隨即看向辣仔良，問道：弟弟，你服輸嗎？接著又看向廖燕芳，說：姐姐，你贏了。辣仔良低頭承認：現在我才明白，為什麼我在學習上總是落後，根本原因是我不是一個好人！廖燕芳點頭說：是的，這對你來說很殘酷，但也是事實。

艾蒂安看著電視節目，心中突然冒出一個大膽的猜測。他對阿彌陀佛說：我們的思想是被寫下的？我們的靈感是被傳送來的？阿彌陀佛回答：是的，我們的存在源於一個小宇宙。這個小宇宙裡的因子傳遞出了我們的思想與行動。那麼，你能否定自己只是其中的一部分嗎？艾蒂安驚訝地問：那麼，這位小宇宙的創造者是誰？阿彌陀佛微微一笑，說：我就是作者。艾蒂安難以置信地追問：你是說你就是阿彌陀佛？阿彌陀佛回答：我是作者的因子，我的存在源自他的創造力。

顏回君開始解釋道：要發現作者的存在，需要從我們每個人的特性中尋找線索。作者或許是天下第一大魔慈，但他心中同時有妙慈，有一個女覺。這種分裂的設計方式正是他寫作的趣味所在。辣仔良若有所悟：所以我的存在只是表象，真正的根源在於那個女覺？顏回君肯定地說：沒錯！作者在創造世界時，融入了原生與次生思考。這樣的設計讓故事豐富而有深度。溫碧瑞插話問：他這樣寫，不會覺得無聊嗎？廖燕芳笑著回應：溫碧瑞，你活得無聊嗎？

阿彌陀佛對艾蒂安說：現在，你是不是對作者有更深的了解了？艾蒂安回答：是的，我明白了。事實上，我也可以啟動他們，就像顏回君一樣。阿彌陀佛追問：那麼，天下第一大魔慈的真實身份又是誰？艾蒂安沉思片刻，說：應該是顏回，孔子最愛的學生。阿彌陀佛搖頭說：不，是你，艾蒂安。因為你開始理解分列寫作的樂趣了。每個角色的存在都有其意義。

顏回君對大家說：現在，我們來思考一個問題：誰是阿彌陀佛？廖燕芳回答：阿彌陀佛存在於我們每個人心中，我們都擁有他的因子。辣仔良坦白說：我不是阿彌陀佛，因為我還不懂善良的真正力量。顏回君補充道：阿彌陀佛應該認同科學家的貢獻，他們的發明源於自身的感知，而非外界的傳送。傳送者也並非阿彌陀佛。眾人點頭表示認同。廖燕芳說：阿彌陀佛的力量在於啟發，而這份啟發就在我們內心深處。辣仔良低聲說：或許，我的真實存在，還需要更長的時間去發現…