民族學16

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法國青年說:誰說極樂世界沒有愛情?是原生佛法!有了愛情就有繁殖,有了繁殖就有輪迴,有了輪迴就有生死,有了生死就有無常,有了無常就有了次生佛法,有了次生佛法世界有了新規范。除非不保留愛情?男女性別只是一種形式,應該這樣寫。釋迦牟尼佛說:可以這樣寫,但不科學,應該是有了男女就有愛情,這才是科學。印度姑娘問:本師想說現在的極樂世界就是無常?

釋迦牟尼佛回答說:不好好照顧自己的心身就是無常,無論在什麼世界。在極樂世界如果一對男女相愛,最終分手也是一種無常,但是人類還是要冒險,希望擁有愛情。法國青年說:我想極樂世界的女眾都有高超的智慧,不會哪麼容易談戀愛。一但愛上了就是無量愛情。印度姑娘說:無量愛情只對一個人,一個理想的對像。釋迦牟尼佛說:這也是次生思考。

哪麼你們需要一對子女嗎?體驗為人父為人母的快樂?法國青年說:我們希望,但知道這是不可以的在極樂世界,請問阿彌陀佛在這裡的次生思考?阿彌陀佛說:孩子每個人都愛,可以給你們,是在另一個時空,就是我們的念頭世界。印度姑娘說:阿彌陀佛,你不怕被人說這是另類倫理?阿彌陀佛回答道:你們知道這是另類倫理,你們還要。法國青年說:可以推算出我們的子女在極樂世界?

阿彌陀佛回答:可以,即然是無常,你的孩子可能是來報恩的,可能是來討債的。他來了有他的目的,如果是一個反骨仔,你們要在念頭世界殺了他嗎?法國青年說道:我們又回到無常世界了。請問阿彌陀佛,有人實行另類倫理嗎?阿彌陀佛回答:不可思議的事情總會發生,有人實行另類倫理,他還對我說是一種修行。印度姑娘說:孩子長大了嗎?不給長大這是有違倫理的。

阿彌陀佛說:念頭息,世界也息了,需要什麼責任呢?自己的愚癡在極樂世界是不需付上責任的。法國青年說:妙不可言,我也可以體驗自己老去,體驗自己死去,看看自己孩子長大後的人生,是不是可以這樣?阿彌陀佛說:你也要看看自己生老病死,開刀動手術的痛苦嗎?法國青年和印度姑娘笑笑不說話了。釋迦牟尼佛問:法國青年你寂寞嗎?法國青年回答:我寂寞。

釋迦牟尼佛問:印度姑娘你寂寞嗎?印度姑娘回答:我寂寞。顏回寫到這裡說:我感覺到大家都寂寞,念頭世界是我們的念頭,好與壞的是我們自己承擔。法國青年和印度姑娘決定走這一步了,因為大家都寂寞。惜初說:另類倫理,觀察自己的內在世界再修行嗎?顏回說:是的!先讓法國青年和印度姑娘在極樂世界結婚吧!惜初說:這真的是偽彌陀經。顏回說:是!也叫民族學。

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果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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