割禮是聖經裡有記載的規矩，最早是亞伯拉罕行割禮，後來變成律法內容。
說起來割禮其實是非常古老的儀式，早在新石器時代就已經出現，原始目的不大清楚，但的確有一些衛生上的好處，不過伴隨的感染危險其實也很高，雖說因為是很古老的技術，說不定許多消毒或照顧傷口的技術都是從這邊來的……
總之這個奇怪的行為（其實像刺青或者穿鼻還耳環也是同樣的肉體加工儀式--對，這些行為在早期都有宗教意涵）起源很早，不是只有猶太教這樣做，其實還滿普遍的。很多國家在嬰兒出生的時候醫師順便會問要不要順便割一割，還真的只是順便。
但猶太律法裡，男嬰出生後八天要行割禮（再說一次，殘暴的女性割禮是完全不同起源，是一些非洲部落產出的行為，他們的男性割禮有些也很變態，會割到包皮以外其他部位。割禮是全球性的古老習俗，背後的理由都不一樣），這一點要先記得，總之是父母為小孩作主的儀式，對比到現代就是小兒洗禮。
至於古時候外邦人要成為猶太教徒，男性的話也需要行割禮（現代我不知道），就這一點反而是「自主意思表示」，可以用來對比現代的成人洗禮。
對猶太教來說，割禮是一種立約的記號，等於一種簽約儀式一樣的，說明自己歸於上帝選民的群體。
但立約是個有趣的行為，像買房子，簽約之後房子會變成你的，這是比較明確的一種契約。但跟上帝立約，很多時候我們沒有那種界線的感覺……然後就違約了……
總之，聖經告訴我們雖然猶太人很重視割禮這種立約儀式，但實際上多得是悖逆違約的傢伙阿！
更諷刺的是，如果去看列王記下有關約西亞王的記載，23章有提到約西亞王恢復踰越節，而上一次以色列人過這節日是約書亞的年代，換句話說，他們自己打混了幾百年……或許，以色列人有可能是因此嚇到，所以在守律法上面越來越僵化，畢竟他們過去狀況的確不大好……
好吧！從這個角度來看，法利賽人的頑固似乎有其歷史背景，而且實際上以色列人能到今天安然存在（好吧！不算太安），法利賽人反而算是功不可沒，沒有他們的韌性（頑固），以色列人早就消失了。
至少就這一點，我覺得可以寬容一點看待以色列人的律法主義，至少要肯定有其時代意義。
