道德經 道經-第二十七章

1.原文

善行，無轍跡；善言，無瑕謫；善數，不用籌策；善閉，無關楗而不可開；善結，無繩約而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂襲明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷。是謂要妙。

2.白話文

真正高明的行動，無需留下痕跡；真正高明的言語，無可指摘；真正高明的計算，無需借助籌碼；真正高明的鎖閉，無需門閂卻無法開啟；真正高明的結繩，無需繩索卻無法解開。因此，有智慧的人善於幫助他人，從不放棄任何人；善於珍惜萬物，從不浪費任何事物。這就是明智之道。真正善良的人，是不善之人的老師；不善之人，則是善良之人的資糧。如果一個人不珍惜自己的老師，也不珍視學習的機會，即使他看似聰明，實際上卻是深陷迷惘之中。這就是大道的關鍵與奧妙。

3.解釋

這段話揭示了「無為而為」的智慧，以及善與不善之間的互動關係。真正的善行並非刻意而為，真正的智慧也不是依靠外在技巧來展現，而是自然流露，無聲無跡，卻能發揮極大的影響力。

「善行，無轍跡」，真正的高明之人做事不會留下明顯的痕跡，因為他順應自然，不強行改變環境，而是讓一切自然而然地運行。這就像水流過大地，滋養萬物，卻不留下明顯的傷痕。「善言，無瑕謫」，真正有智慧的言語，是和諧而不帶傷害的，因為它源自對人性的理解與尊重，不是為了爭辯，而是為了引導。

「善數，不用籌策」，意指真正的計算與決策來自深刻的洞察，而非機械地依賴外在工具。這種智慧就像老農觀天象而知農時，真正的知識並不僅僅來自數字，而是來自長期的觀察與經驗。「善閉，無關楗而不可開」，真正的封閉並不依賴外在的鎖與門閂，而是來自內在的力量，正如真正的安全感來自內心，而非高牆深鎖。「善結，無繩約而不可解」，真正的關係與連結，不需要刻意的束縛，卻能堅不可摧，因為它建立在真正的信任與契合之上。

聖人之所以能夠無棄人、無棄物，正是因為他看到了每個人與每件事的價值。他不輕易評斷對錯，而是看到每個人的可塑性與可能性，因此不放棄任何一個人，也不浪費任何一樣東西。他明白，善與不善並非絕對對立，而是相互依存的關係：「善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。」善良的人能夠從不善的人身上學習警惕與教訓，不善的人則能在善良者的指引下成長與轉化。二者相輔相成，彼此促進，而非單純的對立。

然而，若一個人不珍惜自己的老師，也不重視學習的機會，即使他看似聰明，也只是在自欺欺人，最終仍會陷入無知與困惑之中。「不貴其師，不愛其資，雖智大迷」，這提醒人們，真正的智慧來自於謙卑與學習，而非自滿與驕傲。大道的關鍵與奧妙，就在於能否認識到這種相互依存的關係，並懂得如何在其中成就自己與他人。

這段話的智慧可以應用於人生的方方面面，無論是個人成長、人際關係、領導管理，甚至是治理國家。真正的影響力來自內在的修養，而非外在的強求；真正的領導者並不依賴權力與控制，而是讓一切自然而然地運行；真正的學習者懂得尊重師長，也懂得從自身與環境中汲取養分。這就是大道之理，也是人生的至高智慧。