道德經 德經-第八十一章

1. 原文

信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。聖人不積，既以為人，己愈有，既以與人，己愈多。天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。

2. 白話文

真實的話語往往不華麗，華麗的話語往往不真實。真正善良的人不善於爭辯，善於爭辯的人往往內心並不善良。有真正智慧的人不會誇耀學識淵博，而愛誇耀博學的人其實未必真正通達。聖人不積攢私利，他付出給別人，自己反而獲得得更多；他將財物與智慧分享，自己反而更富足。天道運行，利益萬物而不傷害；聖人之道，行事不爭而萬物自順。

3. 解釋

這段話展現了老子「道」的智慧，提醒人們要超越世俗的價值觀，去追求真正的真理與和諧。

「信言不美，美言不信」，意思是誠實的話往往不華麗動聽，而華麗的言辭卻常帶有虛假與矯飾。這與現代社會的溝通方式形成對比，如政治演講、商業廣告、網絡話術等，往往用華麗詞藻包裝，但內容未必真實。而那些真正的忠言，可能直白、不討喜，卻最值得聆聽。

「善者不辯，辯者不善」，意指真正善良的人不會為了爭勝而滔滔雄辯，而愛爭辯的人往往並非真正善良。在現代社會，許多人以辯論、攻擊來表現自己的強大，但真正的智慧與善良，並不需要透過爭辯來證明。當一個人內心真正通達時，他更懂得包容與理解，而不是執著於語言上的勝負。

「知者不博，博者不知」，說明了真正有智慧的人不會炫耀自己的知識，而炫耀博學的人往往不是真正的智者。現代社會講求資訊爆炸，人們渴望學習更多，但知識與智慧並不等同。真正的智慧來自內在的理解與實踐，而非僅僅積累資訊。

「聖人不積，既以為人，己愈有，既以與人，己愈多」，這句話道出了老子的「無私即大有」之道。聖人不囤積財富，也不執著於個人利益，而是樂於給予與幫助他人。結果反而是，他越分享，自己獲得的越多。這與「施比受更有福」的道理一致，當一個人願意給予，他的內心會變得更加充盈富足，而這種富足不僅僅是物質上的，更是精神上的。

最後，「天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭」，總結了天地與聖人的行為方式。天地運行，滋養萬物，卻從不爭奪、從不傷害，這是一種無為而有為的境界。而真正的聖人亦如天地般行事，他不與人爭，不與世爭，但最終卻能影響萬物，使世間自然運行。這也與現代競爭社會形成對比，人們往往爭名奪利，卻不一定獲得真正的滿足。老子的智慧提醒我們，真正的大成就不來自爭鬥，而來自順應自然、無為而有為的行事方式。

這段話蘊含的道理，在當代社會依然值得深思。它提醒我們，在一個充滿競爭與誘惑的世界裡，真正的智慧不在於爭辯，而在於理解；真正的成功不在於積累，而在於分享；真正的強大不在於戰勝，而在於順應。只有當我們學會順應「道」，才能真正與天地合一，獲得內心的安定與圓滿。