這一篇是一個系列文，上篇為：
《昭和元祿落語心中》角色深度解析：菊比古的成長與羈絆昭和元祿落語心中的音樂劇能夠實現，背後的大功臣就是「山崎育三郎」。在電視劇版，山崎也是演助六的角色。山崎找到小池修一郎(寶塚名劇作家)來合作。(據說音樂劇版的主第一主角是助六。有點期待呢！)
今天我們來說，助六吧！^^再次申明我寫的助六是日劇與漫畫中我心中的助六，我們一起期待育三郎的助六吧！
「助六」的名字應該叫「信」，「助六」是他在說落語時自取的稱號，
而「助六」稱號的其實是小時候在收容所很照顧他的爺爺的稱號，也是他落語的啟蒙老師；而「助六爺爺」與「有樂亭八雲」也有段過去，這也是在助六爺爺在去世後，小小的信會髒兮兮的找到「有樂亭八雲」來拜師的原因；當然師父也是認出了什麼收他為徒。
小小的信，看似大剌剌但卻心思細膩，他看得出直與他一同入的臉臭的少爺的痛苦，初次見面，就說直說中他的心中。之後一直以「師兄」自居的「照顧」少爺師弟「菊比古」。
要如何形容這兩個人呢？「菊比古」就是臭臉但是盡全力認真的好孩子，好學生；而「助六」呢？就是那種混混，總是將錢花光後去投靠菊比古；不太注意繁文禮節與禮教，於是總是讓師父與菊比古幫他道歉擦屁股。與其說他是落語天才，還不如說他是真的打從心裡的真愛落語，心中只有落語與觀眾。
出自山崎育三郎ig
故事的轉折大概是隨著師父滿州勞軍，滿州國畢竟是戰爭最前線，有好幾次面臨生死交關，但是只要說著落語給士們聽，都能讓他們快樂起來；而那個表情是助六最喜歡的表情，也是他說落語的動力來源。
在みゆき的出現，其實不管是對みゆき還是對菊比古，他都溫柔與對，當他發現菊比古一直因為他而痛苦時，就瀟灑的決定分開生活，而兩人所走的道路也開始分叉，菊比古不敢違抗師門，但是助六卻覺得為了時代的演進，落語非改革不可。
這樣的助六，卻是講求傳統、輩份的落語界的異類。師父也在勸他落語家的本份是在「寄席」別的常上電視。助六卻和師父說：「我想開創出一條讓落語活下去的道路。」因而和師父吵起來，吵到師父說出，要把「八雲」的稱號給菊比古而不是給他。助六一生的夢想就是繼承八雲，又加上酒意上頭的兩人，助六這樣的被遂出師門了！
出自漫畫截圖
在被逐出師門後，正好遇到和菊比古分手的みゆき，兩個受傷的小獸就這樣互舔傷口的在一起了！菊比古認為也許只要助六向師父道個歉或師父收回成命就會回到以前，但是不論是兒時照顧他們長大的師母死亡，亦或是之後師父的逝世，這對師徒之緣都到了盡頭。
助六也只有在要和みゆき離開東京時，和菊比古告別，才說出了他心中的話，他對菊比古說：「你是捧在手掌心的小少爺，而我一直羡慕你，我不過是隻野狗，和你是不同等級的。」菊比古只能最後的央求助六不要放棄落語。
出自三崎的ig
-----助六篇完，下次有時間來用みゆき的角度將故事寫下去
