部族化的 E 世代:歧視與社會撕裂的反思

更新 發佈閱讀 5 分鐘

在這個人人手持智慧手機的年代,我們無時無刻都在與網路連結,當資訊的乘載量不再設限,資訊濫的世界裡,不同群落部族間的價值觀碰撞,產生了新世紀的「部族政治」的問題。


隨著 Netflix、YouTube 等影音平台提供個人化選擇,與多元豐富的交友平台興盛,傳統的電視和書籍單方接受資訊的媒介逐漸被取代,提供了無窮盡尋求的政治認同可能。
這種結果,導致想法趨近的人,重新組成新的團體、微單位。社群平台多元化的特性,使得任何人都可以按照自己的偏好在網路上找到團體。依憑政治上的認同,似乎使人們返回舊時代部族的形成。
藉由分享彼此掙扎的感受和對社會不滿形成認同,一群人透過網路,成為充滿隸屬感且具執行力的部族。

如果你是跨性別者,可以在網路上搜尋到對其驚人的惡意。
如果你是中產階级,你的工资目前正處於產生前所未有的衰退。
如果你是女性,你的薪資依然比同學歷、資歷的男性少,卻承受大量的歧視。
如果你是男性,父權社會對男性的期待,使你擁有更短的壽命、更高死亡率。


我並非貶抑些議題或認為無病呻吟,因為議題都是真實存在的社會現象,當事人也受侵犯、壓迫時的發聲自由。問題在於太多人活在「自己沒有歧視」的錯覺中,並且認為世界上人與自己相同,於是替自己的「部族」發聲,對於那些非我族群,女性、身心障礙人士、性少數群體、新住民揶揄或貶抑,卻又矛盾的主張自己並沒有歧視。

事實上,歧視比想像中更普遍、常見
無論是帶有成見的評斷或者是害怕受傷的防衛心態,都可能加深兩者之間的對立情緒,甚至生成「逆向歧視」。根據性別、年龄、祖籍、性向、政治的排列組合,我們都有可能落入少數派中,即使是我們眼中生活一帆風順的對象,也可能在某方面遭受到歧視,站在主流的對立面承受壓迫。而有些偏見甚至已經成為社會系統的一部分,成為自然的日常,難以被意識到,甚至意識到的人會成為少數與異端,與群眾格格不入。

盲目的跟從大流並不意味著正確,奴隸制度與女性沒有投票權也曾經是時代的主流,大家也將其視為理所當然。我們的想法受到社會體制的禁錮,在受到壓迫時,認為自己的不幸是暫時或偶然的無可奈何,寧願忍受暫時的不適,並非推翻體制;而當處於有利地位,有能力者,卻無法理解對方「受歧視」的痛苦,甚至認為對方「敏感」、「享受特權」,甚至主張自己也是這樣苦過來的,認為這是必經的過程,而不去思索這樣制度的合理性


因此對於規章制度,甚至所謂的日常存疑是必要的。所有以為了拓寬視野的「醒悟」。甚至主動去及獨到的觀點,因為那便是發現視野死角的機會。倘若缺乏醒悟,我們便會依循看似自然的社會秩序,在不知不覺間參與歧視。而直到我們成為少數派,將被犧牲時也只能莫可奈何。

自由主義者曾經提出充滿希望的理論,認為「爭辯」扮演極重要的角色,並相信真相是越明,不同意見立場的人,只要持續接觸、持續溝通就能消弭異。但數十年關於偏見的研究早就發現,要改變一個人的立場何其困難,終淪為情緒宣洩而非意見交流。

這樣的挫折感,使團體對討論失去信心,甚至走向更極端,打破時間與空間限制後並沒有讓議題的交流更入,而是思維的扁平化,人們逐漸失去對一個議題深入了解,單純的選擇站隊,甚至將決定權交給意見領袖,而未獨立地進行判斷思考。

當我們著眼於部族團體彼此間的相異,卻忽略我們做為人具有更高度的共同與相似處,除了性別分化的男人與女人外,更該以人本身思考問題。

你我皆生而相同也不同,唯有站在這些差異本質上不存在優劣的前提下我們才能共享生而為人的普遍性


附註: 此篇文是閱讀Jamie Bartlett的作品《不順從的美德》、《人類的明日之戰》有感,尤針對《人類的明日之戰》其中章節《疏離的地球村》中所提及少數派的問題,有感而發,進一步延伸討論。

本文首刊登於2022 February紙本刊物,此處為紀錄與優化,非商業或盈利用途。

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