你相信有鬼嗎?
聽到這個問句，我相信大部分讀過書學過科學，或者自詡為知識份子的人會沉吟一下，揣摩對方問話的動機，再看看該怎麼回答。
有句成語，鬼話連篇，至少談到鬼，驅邪通靈……這些事，在社會新聞中我們已看到有太多江湖術士、神棍在招搖撞騙，騙財騙色，所以這些號稱會通靈的人，那些乩童仙童以及符水法術，不免讓受過教育的人放在檯面下，不會公開談論。到底你相不相信有鬼?
其實以邏輯上來講，如果你不承認有鬼，那麼到處可見的教堂跟廟宇該怎麼說?日常生活的祭祀或清明掃墓拜祖先又是怎麼一回事?若是我們相信有佛祖，有上帝，當然相對的會有撒旦，邪靈或惡鬼，那才合理呀!何況一直到一、二百年前，歐洲還有數以千計的女巫經正式法庭審判後活活燒死呢!
不過自從人類科技進展，我們已經有能力改變大自然，宰制萬物之後，在主流的政治經濟社會中，已不太公開談鬼神與靈異現象，一般所謂正派的宗教，也不太談神通這件事，大家通通採取孔子的態度:「敬鬼神而遠之」、「未知生，焉知死」以逃避討論為對策，但是我們也別忘了，孔子也說過:「敬神如神在。」基本上，我覺得孔子的模糊策略是很理性的:「存而不論。」
相信死後有另一個世界，絕對是理性的選擇，因為假如你相信，但若死後沒有那個世界，你其實沒有多大損失，但是假如你不相信，但死後真的有審判有地獄，那豈不是麻煩大了嗎?
是的，原本我們都很有默契的「存而不論」的態度，因為最近一部很夯的影片――「通靈少女」，而讓許多人開始公開談「通靈」這件事，包括主流媒體也不再是以負面社會新聞的方式呈現。
「通靈少女」之所以會引起關注，除了拍得真的還不錯，它也是台灣第一部連續劇與國際合作，少數能在數十個國家同步上映的戲劇節目，所以具有話題性，更重要的，靈媒仙姑或乩童，這樣的題材的確也碰觸到最幽微，最隱而不宣，屬於台灣本土的民間信仰。
我是在六年前看了索菲亞所寫的「靈界的譯者」這本書，索菲亞也是「通靈少女」裡女主角的原型，甚至也擔任了整部戲劇的指導顧問。
雖然我認為坊間大部分談鬼，談靈魂的書或電視節目很多是有問題的，而且那些「撞見鬼」的親身經驗絕大部分可以用科學的方法來破解，但是我真的被索菲亞的「靈界的譯者」給說服了，我相信她講的是真的，至少她是誠懇的。她書中所描述的鬼魂，也符合我自己所想像的，雖然或許我「八字比較重」，從來沒有遭遇過，我身邊的親朋好友，基本上也從來沒有人有親身遭遇的經驗，當然，間接的傳聞聽到很多，繪聲繪影活靈活現，可惜都是轉述的。但是，當我們的態度是「存而不論」時，心中當然會有一點對「那另一個世界」的揣摩，而索菲亞的描述最符合我的認知。
首先，她很誠實的表白，她從小就看得到鬼(也就是死去的靈魂)，甚至能跟他們溝通，但是僅止於此，那些鬼魂也搞不清楚他們為什麼存在，會到哪裡去，而且鬼魂沒有形體，所以能力很有限，遠遠低於人類所能做的。
鬼跟人一樣，素質有高有低，品格也有良善與愚鈍粗魯之別，為什麼有些人死後鬼魂會存在世間?有些人不會?索菲亞也完全不知道，那些鬼魂自己也不知道，甚至那些鬼界眾生比人類世界更辛苦，常為了覓食與棲居問題而惶然奔走。
覓食?鬼魂也要吃東西?
索菲亞只知道他們很愛吃灰燼，所以她勸人不要亂燒香，亂燒紙錢，因為會吸引鬼來聚集搶食，她說燒紙錢等於邀請他們來吃大餐，怎麼還能怪他們賴著不走，如果不幸被附身了要怪誰啊?
原來真的有的鬼會伺機附在人身上，索菲亞觀察到，身心愈健康，愈能遠離他們，換句話說，疲倦精神困頓身體虛弱也較會被鬼上身。她也看到鬼附身多半是從人的背後肩胛骨進入，所以她建議要保暖，必要時穿背心，護住這個部位，就比較不怕鬼上身，這大概是既簡單又有效的方法。
索菲亞建議家中不要擺設或配戴一些佛像，天珠、符咒、平安符……等等，因為裡面可能會藏有鬼魂，尤其開過光的更不用說了，因為所謂開光根本就是拜託他們住進來，當然，有人會說開光請進來的是「正神」，但是靈界的神或鬼，就像人間的好人或壞人一樣，其實是很不容易區分的。
通常被附身後，在宮廟神壇請靈媒在為信眾祭改辦事時，往往就是用「紙錢」作為與鬼談判的籌碼，也就是用來賄賂他們離開。但是當狀況沒有改變，，只靠賄賂，往往也只是暫時性離開。
紙錢真的不要亂燒，索菲亞特別提醒，不管信什麼宗教，請不要在親友將死之際燒紙錢，燒了紙錢引來眾多孤魂野鬼爭先乞食，反而形成嚴重的干擾。
索菲亞這個仙姑靈媒，不斷用各種通靈的故事來勸大家:「不要相信通靈!」其實還真的蠻好笑的!不過道理其實蠻清楚的，當一個人會去神壇問事，就像索菲亞從小扮演仙姑，也就如她所說的當靈界與人間溝通的翻譯者角色，問事就跟算命一樣，要說過去的事，也就是已經發生的事，通常很準，因為已經發生了嘛，就像我們每個人要聊自己過往的事，當然也都一清二楚的，但是要預知未來的事，我們要猜測與推理，對鬼神來說，也是一樣的。不同的鬼，講的都不一樣，她也只好笑說:真是鬼話連篇。
靈界真的就像人世間一樣，有厲害的人，當然也會有比較厲害的鬼，有德行高操的人，當然也會有善良的鬼，我們對未來很迷惑，鬼對自己的未來也搞不清楚。
索菲亞目前是國際棒球裁判，她曾為了尋找答案，去讀宗教研究所，也去拜訪宗教界的大師找答案，不過，後來她選擇信奉伊斯蘭教。
據她說，伊斯蘭教的經典明確指出，精靈的食物是炭，最常出沒的時間是清晨與黃昏，跟她的觀察一致，同時她同意「堅決反對崇拜偶像」……等等伊斯蘭教的教諭。不過她也景仰台灣名門正派的大師，他們不必賣弄神通，可是對生命的體認與修養，是令人崇敬的。
是的，不管是人界與靈界，道理是共通的，所謂天理是也!子不語「怪力亂神」，就是要省下精神心力在人世間修養自己，以符天理。
其實孔子還曾有另一個不語的時刻，子弟惶然問老師怎麼不說話，孔子感慨: 「四時行焉，百物育焉，天何言哉!天何言哉!」
我們每個人都要學習，在語不語之間，尋找自己的安身立命之道!
不管是人界與靈界，道理是共通的，所謂天理是也!子不語「怪力亂神」，就是要省下精神心力在人世間修養自己，以符天理。 其實孔子還曾有另一個不語的時刻，子弟惶然問老師怎麼不說話，孔子感慨: 「四時行焉，百物育焉，天何言哉!天何言哉!」 我們每個人都要學習，在語不語之間，尋找自己的安身立命之道!
