是的，確實存在一些人，出於個人信仰、價值觀、哲學立場或心理創傷，而對「生育」與「食肉」產生強烈的批判，甚至將其視為「低等」、「原始」、「野獸性」的行為。這類觀點在歷史與現代社會中都有出現，通常可以從以下幾個面向來理解：
🧠 一、哲學與道德上的潔癖傾向
有些人具有強烈的「理性主義」或「精神潔癖」，他們追求純淨、高尚、不帶動物性衝動的存在方式：
- 他們認為「生育」是動物為了基因繁衍的機制，人類應超脫生物本能，不該屈服於繁殖衝動。
- 他們認為「食肉」是建立在殺戮與殘忍之上，是未進化的文明表現。
- 他們可能會崇尚柏拉圖式的靈性愛、禁慾主義、果食主義或純素生活。
🧘♀️ 二、宗教與修行觀的影響
- 在某些宗教、修行派別中，禁慾、斷肉、斷子絕孫是提升靈性的重要方法。
- 像某些印度教流派、佛教苦行僧、早期基督教教派都有視肉食與性為「墮落」的象徵。
- 有些人則相信人類若能超越物質慾望，就能達到「天人合一」、「返本還原」、「回歸清淨」。
這些信仰也可能會讓某些人視吃葷與生育為「低層次靈魂」的行為。
💢 三、心理創傷或個人經歷造成的偏激觀念
有些人：
- 可能曾在原生家庭中受過生育壓力的創傷，導致他們對「生孩子」產生反感，進而視其為「獸性的延續」。
- 或在動物權益的關注中，對肉食產業產生極強烈的反感，將食肉視為殘酷野蠻。
- 或受過知識精英教育影響，將自然本能視為「未被馴化的衝動」，進而產生鄙視。
這些人並不是真的「高尚」，而是把對世界的失望轉化成一種拒絕肉身生命的傲慢。
🧭 四、值得反思的地方是：
有些人之所以將「生小孩」與「吃葷」視為野獸行為，本質上反映的是一種想與原始生命斷裂的渴望，可能是：
- 想超越人的限制，
- 想逃離苦難與輪迴，
- 想斷絕與「痛苦」的連結。
但生命不是只有獸性，也包含愛、創造與犧牲。真正的「靈性」不是拒絕人性，而是承認其複雜與有限。
📌 總結一句：
有些人自恃甚高，把生小孩與吃葷視為野獸行為，不一定是因為他們比誰更高尚，而是他們內心對生命、肉體與慾望的不安或厭惡，投射成對「本能」的全盤否定。
