本文作者認為莊子所謂「天人關係」，常被過度簡化地詮釋為自然與人文；若不能明白天∕人之交界與關係，則幾乎無法如實地了解莊子的思想，同時也無法真正地以人的姿態存在。因此他重新疏解莊子書涉及「天」的段落，討論其原發語境與閱讀功能；並將「天人關係」列為並聯的觀念考察。
在標題【位移․開眼․合一․反相】之中，作者揭示了莊子之天人關係的四個詮釋面相：
- 位移：以「立場移轉」或「場所轉換」作為觀察莊子思想與表法一個重要基盤
- 開眼：因位移而達至觀點的翻轉，以形成全新的觀景
- 合一：「以天合天」，人可透過「齊以靜心」、「忘其四肢形體」，消解心形後，以自身之天融於天
- 反相：「以天合天」時，人發揮了內在本具有的天之創造性、無限性與崇高性，使自然物（如鬥雞）乃由人之培養而後能反其真而回復自然之賦性
個人十分認同本文52頁中：無法明確地界定何謂「天」，而這並非解讀者的疏失。事實上，「天」與老子之「無」有其共通性；天所蘊含的無限性，正是天之所以為天的理由之一。
文末作者言：「天」一詞的出現，主要敷布幅射出多重維度，供吾人上下四方騁遊， 且能返觀自身。個人對此意義有感，自己喜歡看小說的原因，正在於能透過帶入主角的心境與情景，暫時消解自身的心形，遨遊在各小說的不同維度之中，而後又能思考若自己是書中角色，應會如何；如此一來，便能突破自己身形的限制，體驗形形色色的生命樣態。
寫於2024.11.29
OS：這篇真的很深奧……每看到一個段落都要思考自己到底有沒有看懂，感覺常常是似懂非懂，愈看愈懷疑人生@@ 大概要先對莊子的內容有一些概念會比較好吧
