今天閱讀了道德經第十四章：執古御今。
視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不皦，其下不昧，繩繩不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道，以御今之有，能知古始，是謂道紀。
*網路上已經有眾多譯本，我就不那麼細緻地針對內容分析，純粹是以一個讀後省思以及推薦的角度在寫。
《道德經》是一本我還在慢慢著墨的書，我總是一章節會思考很多天，但實際上也不是思考什麼很刁鑽的層面，純粹只是在感受那些用文字堆疊出來的「道」以及老子所傳達出的內涵。
本章節是老子針對「道」的闡述，那是一個沒有特定形狀、樣貌，時而顯現，時而隱藏，且難以命名的。老子在許多不同章節都在描述「道」，我想對於現代人來說這個「道」其實特別好理解。它就如同現在Youtube、短影音以及各種平台流串的那些身心靈大有雷同之處。然而，表面上的體會並不難理解，但實際上道德經不只是告訴你「道」為何物，他其實有很多切入角度讓人接觸「道」並運用到生活，感悟人生。
在還沒有看道德經以前，我真的很天真的以為這是是本告訴大家「做人道德」的書，真的是知識匱乏、羞愧不已。但很慶幸自己有試著去閱讀並理解，每天都有給予自己一點吸收不同著作的時間，我想這樣的步調我會越來越好的。
