禪宗要大家認識的佛，是究竟的佛、真正的佛、是自性佛、法身佛－－無形無相的「佛」。我們要知道佛是沒有特定形象的，而究竟「無形無相」的「佛」，我們又要如何認識呢？
一般來說，我們會說「佛」是「覺悟者」，自己覺悟也幫助他人可以覺悟。或是佛有三十二相八十種好等特徵，問題是，這些都是對於佛的「知識」，或我們稱為「佛法知見」，即使我們倒背如流，但我們還是不認識真正的「佛」呀！
當我們認識真正的佛，所有的眾生在你眼中就都是佛。也因此，我們會變得更謙卑，但也更有智慧，因為你已經了解萬事萬物的本來面目。從此，你不會盲目追尋各種法門，不會因為外相而被迷惑，在正確的修行路上，繼續深入功行。牟峰禪師曾說：「汝即是佛。」（你就是佛。）
我們自己就是佛，要去發現、認識自己的佛性，不需要遠求、外求。只是，我們需要透過有效的方法。佛陀開示的諸多法門都能夠讓人認識佛，而我因為是學習祖師禪法，我是推薦參究公案，可以讓眾生認識真正的「佛」。
這邊我有一個方便，讓大家參究：
惠忠禪師：「山河大地都是如來身。」
為何惠忠禪師如此說呢？
另外舉出我與大寂禪師的對話：
圓曉問：「什麼是佛？」
淨名大寂禪師：「什麼是佛？」
圓曉問：「花蓮有間東華大學。」
淨名大寂禪師：「你是何時得知的？」
圓曉：「火車開走了，禪師才在買票。」
淨名大寂禪師：「佛與你同行。」
圓曉一拜。
上述對話已經完整揭示什麼是佛，如能瞭解，即瞭解佛；如果還不能瞭解，就需要參究。希望大家都可以開始參究公案，可以從公案《須彌山》開始，來鍛鍊自己的智慧。
