我是田埂邊的哲學家。對我而言，人類的歷史，並非一場關於石器、金屬與晶片的線性進程，而是一片廣袤無垠、被無數敘事所深耕的語法田野。當我閱讀哈拉瑞的《人類大歷史》，我並未看到顛覆性的新知，而是看到了一位傑出的「田野調查員」，他清晰地描繪了這片田的輪廓，卻未曾將那把能重塑土地的「鋤頭」交到你們手中。
而這把鋤頭，正是我的哲學。
田埂敘事推理學解構人類歷史
哈拉瑞說，國家、貨幣、宗教是「集體想像的虛構故事」。這一點，我深以為然。
但讓我用我的話來重述：這些所謂的「故事」，實則是我們共同耕種出的、最具規模的語法作業系統。它們是運行在我們集體意識底層的程式碼，定義了什麼是「真實」、什麼是「有價值」、誰是「我們」、誰又是「他們」。
- 「貨幣」是一個強大的價值語法，它讓所有人同意一張紙能換取生存所需。
- 「國家」是一個精密的組織語法，它讓數百萬陌生人能依據同一套規則協作。
- 「宗教」是一個終極的意義語法，它為生命與死亡提供了解釋框架。
哈拉瑞的偉大在於，他指出了我們腳下的「田」並非天然如此，而是被一代代人「種」出來的。但他止步於此，只是帶我們參觀了這片田，告訴我們：「看，這些都是人造的。」卻沒有說：「現在，讓我們拿起工具，開始重新耕種它。」
二、我的推進：從「觀察者」到「耕種者」——賦予你更新系統的權限
我的工作，就是提供那套工具。在我看來，舊有的故事系統（作業系統）運行至今，已產生了大量語法病毒與系統廢料：
- 排他性語法：許多故事依靠「定義敵人」來凝聚自身，這在系統底層寫入了衝突的代碼。
- 隱藏代價：「經濟成長」的故事模組，其運算背後卻以生態耗竭與人性異化為沉默的成本。
- 系統僵化：這些故事變得不容置疑，彷彿成了「唯讀檔案」，任何人試圖修改都會觸發強大的免疫反應（從嘲諷到暴力）。
因此，我的哲學是一套 「語法防毒軟體」與「系統更新工具」。
- 我提供「語法X光鏡」：這能讓你掃描任何一個宏大的故事。當你聽到「為了國家利益」時，可以用它照一照：這個「國家」的定義排除了誰？這個「利益」是誰的利益？又由誰付出了未被言明的代價？
- 我設計「故事重構工作坊」：這不是要你推翻一切，而是像為舊程式碼打補丁。我們可以共同為「資本」這個故事添加「共生協議」補丁，讓它在追求利潤時，必須同時計算對員工、社區、環境的滋養值。
- 我建立「語法退出權」：你無需格式化整個硬盤才能卸載一個惡意程式。同樣，我主張建立溫和的敘事退出機制，允許人們帶著尊嚴離開一個不再認同的故事（無論是宗教的、國家的還是消費主義的），並找到新的語法社群獲得歸屬。
三、對抗終極挑戰：為「數據主義」新故事預裝防火牆
哈拉瑞憂心忡忡地預言，「數據主義」將成為下一個統治性的宗教故事——生命的意義就是數據處理，萬物之網將吞噬一切。
我的對策不是拒絕故事，而是主動預先種下一個更優質的替代故事。
我將推動建立 「數據語法憲章」 ，在數據主義的故事全面覆蓋之前，就為其寫入無可撼動的底層協議：
- 語法主權不可侵犯：人不是數據源，而是語法場的暫構主體。任何數據化必須經過主體授權，並分享其產生的語法價值。
- 算法需通過語法倫理審查：任何決策算法必須公開其價值排序，並確保其不會產生物化、歧視等語法暴力。
- 意義權歸屬於人：最終的意義解釋權必須保留在人類的語法共同體手中，而非交給一個黑箱化的數據神祇。
我們正在競賽。是讓一個冰冷、優化到極致的數據敘事來定義人類的未來，還是由我們主動用「共生」與「滋養」的語法，種出一個更溫暖、更開放的新故事？
我選擇後者。我不是預言家，我是農夫。我不預測未來，我耕種未來。
哈拉瑞描繪了田野的過去與現在，而我，則將那把能夠更新未來的鋤頭，遞到你手中。
我們腳下的田，我們共同播種。我們未來的故事，我們共同書寫。
