故事讓人類統治世界?《人類大歷史》

更新於 2024/09/04閱讀時間約 4 分鐘
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本書作者是歷史學家哈拉瑞,著有《人類大歷史》、《人類大命運》、《21世紀的21堂課》等書,以下整理書中第一章部分內容,並寫出我的心得

⬛書籍內容

大約距今七萬年到三萬年前,智人出現了新的思維和溝通方式,稱為認知革命

智人的語言,不是世界上最早的溝通系統,每種動物都知道要如何溝通,智人的溝通系統也不能說是第一種使用聲音的溝通系統,許多動物(例如猿類和猴類),都會使用聲音訊號

那智人語言的有什麼獨特的功能? 「討論虛構的事物」,是智人語言最獨特的功能

螞蟻或是蜜蜂也會合作,但是方式死板、不靈活,而且只限近親,狼或黑猩猩的合作方式比螞蟻靈活,但仍然只能和少數其他十分熟悉的個體合作,智人的合作則是靈活且能和無數陌生人合作

依據社會學研究,藉由八卦來維持的最大「自然」團體大約是150人。只要超過這個數字,大多數人就無法真正深入瞭解所有成員的生活情形,那麼,智人是怎麼跨過這個門檻值,在日後創造出了有數萬上以上的城市以及帝國?

原因就在於虛構的故事,就算是大批互不相識的人,只要同樣相信某個故事,就能夠共同合作

例如教會的根基在於宗教故事、國家也是立基於國家故事、司法制度立基於法律故事

舉例來說,兩名不認識彼此的塞爾維亞人,只要都相信塞爾維亞的國家主體性、國土、國旗確實存在,就可能冒著生命危險拯救彼此;沒見過對方的兩位律師,能同心協力為完全陌生的人辯護,只因為他們都相信法律、正義、人權確實存在

又或者是全球貿易網,正是因為我們相信某些虛擬的實體,像是貨幣、銀行、企業

在認知革命之後,智人能迅速改變行為,並將新的行為方式傳給下一代,遠古人類的行為模式,可能維持幾萬年不變,但現代智人只要十幾二十年,就可能改變整個社會結構、人際交往關係和經濟活動,進入文化演化

智人發明出了許多的想像現實,也因而發展出許多的行為模式,也就是「文化」的主要成分。等到文化出現後的發展和變化,就構成所謂的「歷史」,認知革命是歷史學從生物學脫離而獨立存在的起點,認知革命之後,我們要解釋智人的發展,依賴的主要工具就不再是生物學的理論,而是改用歷史敘事

生物學為智人的行為和能力設下了基本限制,像是定出了一個活動範圍,而所有的歷史都在這個範圍之內發生,然而這個範圍很大,能讓智人有各種驚人的發揮空間

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⬛心得

以上內容帶給我的啟發是,對於日常生活中的各種故事可以有所覺察

比如說有些故事雖然很吸引人聽,會比較容易引起高度討論度,但是會不會其實在統計數據上,其實只是少數的個案呢

例如 一如既往 這本書中提到:「以中位數所得來看,房價現在高於歷史平均,通常會回歸均值」這句講的是統計數字;「吉姆炒房就賺到五十萬美元,現在可以提前退休,他太太覺得他超厲害」這句則是故事,在那當下更有說服力。其中故事常常會比統計數字更具有說服力

或者是在聽到一個國家的治安時,可能最優先想到會是些著名或是近期的事件,但也應該會是當地的統計數據

所以對於少數個案,要保持些思考,可以多參考幾個個案,或者去找出模式或統計數據等資料來對比

或者是聽到他人的故事的時候,人在說故事的時候,會將自己過去的種種事件中繼行抽取,然後以此組合出一個故事,但是會不會在其中忽略一些事物呢,而這些事物又其實是很重要因素

例如聽到某些人成功故事,經常會是當初遇到什麼問題,然後遇到某個事物幫助了他,瞬間解決這個問題,這故事可能會很精彩,而且可以強調是某個事物解決問題,但過程時常會是漸進的,且過程也可能不是單一原因導致

有一種謬誤稱為單因謬誤,指的是指在分析複雜問題時,將問題歸因於單一原因,忽視了其他可能的因素

一件事情背後時常會有許多原因,可是要將所有原因都列出會消耗時間,因此集中說一個因素會比較方便和吸引人,但這可能簡化了因果關係,就有可能導致錯誤的結論或不全面的理解

例如一戰是如何爆發的,賽拉耶佛事件是個關鍵點,但是這個暗殺事件這個原因嗎,背後還有可能更多已經積累已久的各種因素

或者是對於自己腦中編故事,也可以去覺察看看,有時候自己在回想或描述過去時候,也可能與過去真實情況會有所偏差,但當下自己將一連串事件合理化了,因此有時候可能可以看看些以前紀錄,例如照片或日記,能夠得出一個更加符合真實的情況

所以對此故事去進行覺察,去思考要採納那些和應用吧

上面是些心得,分享給大家

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