有些人會告訴你：「煩惱即菩提。」或「本來無一物，何處惹塵埃。」等問題是對於我們來說煩惱就很真實，讓我們身心感到痛苦。難免讓人覺得站著說話不腰疼。這也是為何參究公案時，不要拿古人語句的原因，即使道理我們都懂，但我們沒有辦法活出來。或者我們反而欺騙自己，例如遇到別人欺負我們，我們自認「本來無一物」；天災來了財產損失慘重，我們自認「本來無一物」；親友遇到意外突然過世了，我們自認「本來無一物」......等，這是壓抑，不是解脫，真正的禪修不需要「自己騙自己」。
事實上，即使開悟了，也有悟後修的過程，需要不斷保任功行，調伏習氣提升智慧，不是說開悟就一勞永逸。但是因為我們可以在遇到事情時，趕緊返照自己，固然不會讓自己任妄念遊走。
「本來無一物」就道理上是對的，問題是我們如何能夠真正體認到呢？在這裡，就是推薦參公案，因為當你真正認識自己，你會真正明白「本來無一物」的真義。開悟後，世界上就沒有煩惱的事了嗎？還是會有，可以因為你已經明白你自己，所以你比較能對治煩惱，讓自己自在，還能夠隨緣度眾。
