今天我看到網絡有一篇文章，講國中生覺得鄭南榕自焚是神經病，認為這是因為受了博恩夜夜秀影響。換言之，就是不滿夜夜秀散佈對於烈士與犧牲者的不尊重，並影響到下一代。我沒有看博恩夜夜秀，所以我也不知道影響有多少，所以我對這個說法是不置可否的。輕視前人的犧牲，當然也是無可爭議的不對的事。
但我卻真的不認為是如此。
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[社會觀測#506] 犧牲與烈士敵不過時間
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鄭立的方格子
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我並不介意觸及一些可能你們覺得很敏感的問題，例如臺灣為何不是獨立國家呢？如何穩固中港臺的人的基本人權？要如何面對中國那不可定的未來，會帶來經濟、政治和主權上的種種疑問？
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2025/12/31
今天全球化的世界秩序，歸其遠源，其實是拿破崙戰爭時確立的。在拿破崙戰爭之前，全球貿易可說是諸強爭霸，拿破崙戰爭重創了歐洲幾乎所有王國，拿破崙的軍隊從奧地利西班牙到俄羅斯尼德蘭奧圖曼帝國全都橫掃了一遍，因為本國淪陷，他們也失去或削弱了對殖民地的控制。只有英國受益於他強大的海軍與島國的先天地理優勢，沒有
2025/12/31
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2025/12/30
基於以上食品皆可知過去並不是賀年食品, 而在近代才成為賀年食品, 所以比起已有的傳統食 品, 我們更可以從中看出其成為賀年食品的過程. 而上述的, 其中兩種是外來商品, 一種是本地 商品, 因此其成為習俗的本質, 不免和商業及市場推廣有一定關係.
關於六十年代藍罐曲奇推廣的資料, 目前所找到的不多
2025/12/30
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2025/12/29
每次談少子化的時候，我最常見到的其中一個回應，就是說未來人工智能會發展，可以取代少子化導致的勞動力缺口，所以即使少子化也不構成問題。
會有這想法，可能是因為我們自少看了很多卡通片，一直把人工智能想像成「機器造的人類」，就像「叮噹」一樣，不僅能夠育兒幫媽媽買菜，還會睡覺與吃銅鑼燒，甚至可能還會大便。
2025/12/29
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一群仍然為「爭取百分之百的言論自由」而努力奮鬥的人們
【蔡依芸/台北報導】2023/04/06
國家人權博物館與鄭南榕紀念館攜手合作，由國家人權博物館發想，利用3D建模技術將鄭南榕紀念館搬到了網路上，推出「鄭南榕紀念館3D線上導覽網站」，並於今（6）日，言論自由日的前夕，於國家人權博物館舉行啟動
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之二: 我們只能示範一次?
2020年1月11日是台灣大選的投票日及開票日，一名來自香港的黑衣女子站在高雄高鐵左營站，舉著寫下了20字的紙板﹕「我是香港人，請珍惜你的選票，我們只能示範一次」。
這一幕令人心傷，但最後一句卻暴露出香港人的軟肋，以至瓶頸。
這是就是 |臺灣價值|﹑|臺灣性格|。
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最近看幾本我覺得有獨特收穫的書，一是2008年劉必榮的《國際觀的第一本書》、一是2020年的鄭南榕文選《本刊文責一律由總編輯鄭南榕負責》，再來是2019年尼爾蓋曼的小說《萊緹的遺忘之海》。先講尼爾蓋曼，我可能由於他的故事引發我心中的善意跟愉悅所以太喜歡他，連帶我會覺得要關注一下他去年初受控性侵的醜聞
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我叫鄭南榕，我主張台灣獨立。
—鄭南榕，1987年金華國中演講。
各位晚安，歡迎大家收看我寫的第一篇書評＜《本刊文責一律由總編輯鄭南榕負責》—淺談鄭南榕的關懷與精神＞。在這篇書評裡，我將討論我所理解到的鄭南榕，以及他帶給我的啟發是什麼。
歡迎大家一起閱讀這個月的書評。
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但鄭南榕的遺體面部朝天，雙手平舉至胸前，全身繃縮並緊緊握拳的姿勢，如同1963年越南僧人釋廣德自焚的時候，全程維持禪坐姿勢，在烈焰中靜靜等待死亡降臨。如果不是求死心切，放棄求生意志，怎麼可能維持這麼穩固的姿勢？
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見諸參與鄧伯宸口述，鄧湘庭於〈那個大霧的時代〉記述父親回憶，鄧伯宸因故遭受牽連，而案件核心的三人，在鄧伯宸記憶裡：「成立了成大共產黨，他們製作了五星徽章，印刷共產黨宣言——刻鋼板的——他們收集中共空飄的傳單，以及中國共產黨中央委員會有關文化大革命決議文的英文打字稿，另外還有手槍子彈十發。」
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5 月，方格創作島正式開島。這是一趟 28 天的創作旅程。活動期間，每週都會有新的任務地圖與陪跑計畫，從最簡單的帳號使用、沙龍建立，到帶著你從一句話、一張照片開始，一步一步找到屬於自己的創作節奏。不需要長篇大論，不需要完美的文筆，只需要帶上你今天的日常，就可以出發。征服創作島，抱回靈感與大獎！
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向對台灣民主歷史有興趣的朋友推薦此書，是一本切入1980年代非常適切的一本書，不論你站在何種角度，都可以從中思考是否在這些人的激盪下，才有後來的變化，以及讓你賦予過去、現在與未來更多的詮釋和行動可能性。
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當代名導基里爾．賽勒布倫尼科夫身兼電影、劇場與歌劇導演，其作品流動著強烈的反叛與詩意。在俄烏戰爭爆發後，他持續以創作回應專制體制的壓迫。《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》致敬蘇聯電影大師帕拉贊諾夫。本文作者透過媒介本質的分析，解構賽勒布倫尼科夫如何利用影劇雙棲的特質，在荒謬世道中尋找藝術的「生存之道」。
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撰寫：楊騰凱
高雄市長韓國瑜遭到罷免，使國民黨在南台灣的經營受到重大打擊，對此，國民黨中央在當地時間6月10日移師高雄舉辦“行動中常會”，希望能讓黨務主管、中常委，與高雄在地民意進一步交流，拓展民意支持的空間。國民黨主席江啟臣表示，不論執政或在野，國民黨的市議員永遠跟高雄市民站在一起關心高雄市的
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言論自由的重點在於「行使」，如果一個社會有保障言論自由的憲法，卻沒有支持行使言論自由的習俗或氛圍，那這項自由就是空的，「死者為大」就是一種反言論自由的社會風俗，也是一種由位高權重者來決定「哪個死者為大」的威權遺毒。
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當時間變少之後，看戲反而變得更加重要——這是在成為母親之後，我第一次誠實地面對這一件事：我沒有那麼多的晚上，可以任性地留給自己了。看戲不再只是「今天有沒有空」，而是牽動整個週末的結構，誰應該照顧孩子，我該在什麼時間回到家，隔天還有沒有精神帶小孩⋯⋯於是，我不得不學會一件以前並不擅長的事：挑選。
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