愛默生曾經提出，有三種品質最值得人們贊嘆和敬重。
一是自反而縮，面對誘惑可以默然以對，堅持獨立自主，不輕易受他人影響。
二是力量，做事做人，高屋建瓴，寬嚴有度，游刃有余，能夠幫助實現人們的愿望。
三是勇氣，樂意接受困難和挑戰，在逆境中得到激勵，戰勝窮兇極惡的事物，收獲成功，迎接寧靜。
我知道這個名字，其實挺早，但讀他的書卻不多，準確地說，大概也就看了幾篇不算長的文章。而且，讀后感覺不佳，倒不是在理念上有什么差異，而是翻譯下來的文筆，總是有一種生澀的感受。
而且，這樣的信念，往往有著一種歷史的陳舊感。對于任何一個這種歷史之外的讀者來說，他們都會下意識反問，為什么人們該贊嘆和敬重，而這個「人們」又包括了誰？
錢穆先生曾經對學術有所論斷，認為學術思潮往往會有此來彼往的循環，雖然表面上各有不同，但內里則有其脈絡根結，潛流滋長，悄然轉移。此時之統一思想，正在于對彼時百家爭鳴的反動；而所謂思想之統一，也最終仍要激發出對于自我個體的重視。
前人總愛說，進取的時候，走儒家的路；但挫折了，則還可以退回到莊子的懷抱。儒道并用，三教一家，到了各家都開始適應時代的時候，這個時代也抹平了彼此的棱角，減弱了對立的鋒芒。
今天再讀那些古老的書，往往沒了那種時代帶來的叛逆感。
我們今天覺得老生常談的，在發生這種思想的「當代」，卻真地談何容易。
佛教徒固然要被砍頭還俗，道教徒也難免要被收觀燒書，即使儒家得了獨尊儒術的虛名，也少不了轅固生的那句告誡：公孫子，務正學以言，無曲學以阿世。
一代人自有一代人的文章，一代人也只有一代人的偶像。
我雖然不能算是愛默生的信徒，但還是喜歡他那份帶著舊日顏色的文檔。仿佛去看一部老電視劇，里面的顏色就已經讓人感到時間的力量。雖然那個時代仍有著卑鄙和兇惡，但總讓人覺得，一切仿佛還是值得聽下去、看下去。真正的故事，不會因為聽過多次，就失了一份親切。真正的道理，也從來不是只存在于某一刻。
當叔孫通、公孫弘們擠擠挨挨于朝堂之上，我卻總能想起孔子對弟子說的那句話：鳴鼓而攻之。
無論如何，這樣老派的精神，總是會如北野武對待后輩的態度一樣，這是什么啊？你們太弱了！
愛默生說的話，便是這樣：「在我們的一生中，命運是不可預料的因素。行駛在大海中的輪船一旦解體，水手就會像灰塵一樣渺小。但是，只要你學習游泳，善于劈波斬浪，鍛煉出健壯體魄，你的命運也就會因此而改變。」
他們是相信力量的，而且自信可以改變世界。
