為什麼人應該學會獨處？ (基於叔本華《要麼孤獨，要麼庸俗》)
一、 前言：關於獨處的三種觀點
- 村上春樹：哪裡有人會喜歡孤獨呢，只不過是害怕失望罷了。
- 叔本華：一個不熱愛獨處的人其實也並不熱愛自由，因為唯有在獨處之中人才能完全的自由。社交必然帶來束縛，要求人放棄自我、做出犧牲。
- 阿德勒：人在這個世間是無法一個人完成任何任務的，所以社交是人類必不可缺的一種技能和生活方式。
- 講者立場：傾向於叔本華的觀點，認為高級的人類必須學會獨處這項技能。
二、 社交的壞處 (The Downsides of Socializing)
1. 社會規則與自然法則的錯位
- 叔本華認為造物主造人是參差不齊的，人與人之間的道德與智力差距巨大。
- 社會規則並未以大自然規則（優者生存、智者居上）為基礎分配資源。
- 現象：一些位高權重的人可能腦子有問題、很蠢；而靈魂獨特、高級的天才卻可能沒有享受到應有的社會資源。
- 矛盾與痛苦：當你（平凡人或天才）去見一個位高權重但愚蠢的人，你必須讓著他、迎合他、聽他說廢話還得點頭。
- 叔本華原話：「那些天賦上受到大自然冷落的人，因為社會制度反而獲得了優越的位置；而少數受到大自然厚待的人卻往往貶低其位。」
2. 社交導致平庸佔據統治地位
- 每個人都是不一樣且不公平的（有高級與低級之分），但在社交場合中，大家都希望有同樣的表達權，希望對集體做出同等貢獻。
- 無論是天才還是蠢貨，都希望自己被公平對待。位高權重者更希望以地位為槓桿，讓自己的發言權重等同於其地位。
- 對聰明人的噁心感：
- 叔本華原話：「每當聚會人數眾多時，平庸便佔據統治地位。社交之所以對才智的人造成傷害，是因為在社交中每個人都想有平等的權利……從而使得人們對一切事物都提出同等的主張與要求，儘管他們的才智高低不等。」
- 後果：每個人都希望自己的社會地位貢獻被同等承認，這對有才智的人是一種折磨。
- 事實：大部分人是平庸的，有真知灼見的人極少。
- 當少數有真知灼見的人進入群體，會感到格格不入。你的想法可能被認為「政治不正確」、「太奇怪」。
- 話題的膚淺：社交場合多聊「時尚」與「時髦」。
- 叔本華認為時髦會讓人忘了常識。例如星座將人簡單劃分為 12 種性格並貼標籤，忽略了每個人的獨特性。
- 進退維谷：對於有認知的高級靈魂，跟這些人聊不到一起會很痛苦；但直接指出對方在扯淡又不禮貌。
- 叔本華原話：「因為幾乎所有的痛苦都源於人際交往，我們對於幸福僅次於健康的寶貴心境會在與人相處中，時刻受到干擾和破壞。」
- 比喻：社交深層交往就像把你自己這幅「畫」交出去，允許別人在上面塗改。雖然極小概率能遇到靈魂共振的好友（把畫描繪得更好），但大部分情況是別人會給你亂畫成一坨屎。這是一個高風險低回報的行為。
三、 獨處的好處 (The Benefits of Solitude)
1. 保持自我與自由，不被愚蠢影響
- 叔本華原話：「真正有價值的東西往往不為人所注意，而廣為人注意的東西通常缺乏真正的價值。凡是有價值、卓爾不群的人，大多甘願離群索居。」
- 獨處即便不能讓你更高級或更快樂，但能保證你 「不被傻X影響」。
- 大眾感興趣的事物通常價值較低（如在 AI 已經火遍大街小巷時才來聊 AI）。有價值的是細分領域或別人沒發現的點。
- 獨處的第一個好處：你可以做你自己，你是自由的，不被庸俗同化。
2. 追求精神境界的自給自足
- 獨處的門檻：
- 經濟基礎：首先得有錢或有一技之長養活自己，不必為了生計求爺爺告奶奶，時間才屬於你。
- 精神境界：需要有一種「自給自足」的精神境界（人到無求品自高）。
- 給年輕人的建議：
- 叔本華原話：「青年首先應該學會的功課就是學會承受孤獨，因為孤獨是幸福與安寧的源泉。」
- 唯有那些依靠自身、能從萬物中體會到自身價值的人，才是真正促進美好的人。
講者的親身經歷：
- 以前做藝人時無法獨處，閒下來就必須辦 Party，甚至幾十上百人的局。
- 結果：並未達到內心安寧，幸福感寄託於他人（朋友不來或早退就會感到挫敗）。
- 轉變：25-26 歲工作太忙，被迫開始一個人吃飯、一個人待著。
- 頓悟：突然發現自己待著（看書、看劇、聽音樂）爽得要死，體驗到了前所未有的安全感、快樂與鬆弛。
- 對於朋友問「不需要擁抱嗎？」，講者表示一年中可能連兩天這種需求都沒有。這就是獨處帶來的巨大財富。
四、 獨處的難點與應對之道
1. 獨處是反人性的
- 小孩獨處會哭鬧，覺得是被懲罰。說明人性和本能是不想自己待著的。
- 叔本華觀點：雖然獨處有諸多益處，但也難免帶來細微的不便與煩惱。但與群處帶來的弊害（對腦子和靈魂的影響）相比，這些煩惱微不足道。
- 只有經歷了反人性的過程，學會了獨處的能力，才能發現與人共處遠不如獨自一人輕鬆自在。
2. 社交中的「刺蝟法則」：保持距離感
- 叔本華也承認，久居孤獨會讓人情緒變得脆弱。
- 應對策略：把社交當成「烤火」。
- 天冷需要點篝火取暖（社交），但不能離火太近，否則會被燒傷。
- 叔本華原話：「雖然生活在人群中，他卻不應該完全成為其中的一員，而應與眾人維持一種盡可能客觀疏離的關係……明智的人在取暖時懂得保持適當的距離，而愚蠢的人卻靠得太近，結果被火燒傷以後，轉頭扎進冰冷的孤獨中，嘴裡抱怨著那灼人的火焰。」
- 智者的態度：
- 知道人性有壞處，所以只「烤火」不離太近，從不把自己當成火的一員。
- 那些喜歡抱怨「人性很壞」、「誰誰誰是非」的人，往往是因為自己深陷火焰之中，離得太近被灼傷了。
- 不要受傷了就一頭扎進孤獨，過兩天忍受不了又衝進去受傷，這樣很蠢。
五、 結語
- 對於不喜歡社交的人，不要感到是自己能力缺失，這很可能是一種高級的體現。
- 面對社交要有理性的態度（保持距離感），這樣就不容易受傷。
- 祝大家越過越好。
(以上內容整理自影片逐字稿，保留了講者的核心邏輯與叔本華的哲學引用)
