去年上《金剛經》學到「薰習」這個概念，透過一堂堂課反覆的向經典學習是一種「薰習」，那我們不斷的、重複的說一件事，也是「薰習」。
旅行回來，逢人就分享見聞 ，還興致勃勃地規劃下一趟的旅行，是愉悅的薰習。有機會提到自己小時候的不公平待遇，描述母親情緒勒索的作為，一遍又一遍鉅細靡遺地描述，也是一種薰習。
上周聚餐時，幾乎有80%的時間都是朋友 A 在講述他與兄弟姊妹間發生過的事，我們都不是第一次聽。
朋友 B 說：「你可不可以放過你自己？」隱喻不要再揪著已經發生的事情，來過現在的生活。
朋友 A 說：「你們沒辦法理解我的感受。」
原本想說話的我，閉上了嘴巴。
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〝情結〞是一個人試著理解自己經歷的事件時，所產生的心理反應。〝情結〞是高度主觀的詮釋，試圖建立對那個經驗的某種反應。
《穿越中年迷霧》的作者說：「有時個案會對一些主題避而不談，因為他們知道那些主題帶有壓力。更常見的情況是，個案經常表達對自己的失望，因為他們一再重複相同的無益行為，此為〝後設情結〞。」
有一句老掉牙的話是：「幸運的人用童年治癒一生；不幸的人用一生治癒童年。」本書作者的提醒是「舊有模式不適用現在生活」：隨著時光推移，設法以更成熟的詮釋來解讀世界，取代童年的限制，而且那個詮釋者不再是一個孩子。朋友 B 說的「放過自己」即是同樣的意思。
如何將自己從童年的事件中抽離，用現在的成年人角度去回看那一段經歷，是一種選擇。
《金剛經》的「凡所有相，皆是虛妄」是很高的境界，但其實最根本、可以開始練習的就是放掉執著，試著站在高處看待童年發生過的那些事，就像是看著一齣連續劇，當你關掉電視螢幕，你還會糾結於男主角為什麼不愛女主角了嗎？你應該轉身去做別的事了吧！只是心裡偶爾還是會有點遺憾和惋惜罷了。
《穿越中年迷霧》為我們人生的下半場提供思考的方向，但重要的還是你的選擇。
