筆記：放棄
討論：放棄
心得
不知道就說不知道
這一講真的是有看沒有懂，作者也貼心的提到「內在時間意識」有別於前幾講的內容，批評者可能會指控那是人為建構的觀念、不像現象學一開始說的「忠實的描述像我們顯示的東西」...
雖然沒看懂，我感受到現象學想找到真理、意識的基石，而且要避免以前的心理困局，所以這樣的基石必須要超越心理事件、也不能單純的發生於世界。好像有某個更深入或更超越的東西（呵呵？）
作者也說我們的語言本來就不是被發明來描述那樣超越或深入的東西，所以很難講清楚（認同），總之呢，這一講我是看完了，文章我決定就這樣帶過了
有緣再回來處理吧！
話說最近覺得緣分這觀點算是沙特說的壞信仰(bad faith)，當人們說「這是緣分、因為緣分、有緣再...」的時候，似乎隱微地在認可世界超出我的掌控、放任那「不主動做出改變」的自己、一切就等緣分來了再說、沒緣分那也是沒辦法的事。
雖然我說緣分是個壞信仰、是一種逃避自由的出口，但緣分也給了許多人心理上的慰藉，可以讓自己少一些後悔與自責、可以看開點。
而我不需要因為看不懂現象學的時間而自責，所以我不用說有緣怎樣的，我是看不懂、放棄了。
最後，回到書中提到「語言本來就不是用來描述內在時間意識的」這個觀點，我覺得我可以再這麼補充「人也不是用來理解內在時間意識的」。
