李明哲事件是「銅鑼灣書店」的延續

如果大家還有印象的話，是否還記得銅鑼灣書店事件？今天的李明哲事件，根本是之前銅鑼灣書店事件的延續，所以，香港會關心李明哲是很合理的。

2015年10月後，銅鑼灣書店的相關人員，一個一個的在香港或世界各國失蹤，其中有人至今下落不明（甚至我必須說，生死不明）。去年，李波認罪的影片不斷在媒體播放，回港一瞬間只有取消自己的失蹤案，然後又回到中國。再來？再來的事情真的沒甚麼人知道。

至於有的人更是完全失蹤。桂民海自從2015年失蹤之後，就完全失去所有音訊，除了偶然看到一些中國方面的媒體放風外，連那種ISIS式的認錯影片也沒有，就這樣人間蒸發了。

唯一的「生還者」林榮基，因為要取回銅鑼灣書店的硬體資料，而在中國被關了一段時間後，能來香港一次，這次他原本就被命令要回去，但他在回去中國前，又轉念要留在香港。經歷過這樣險死還生的經歷，他受新加坡媒體採訪時就說，當一國兩制不再有效，香港就應該尋求獨立。

這件事是甚麼？說穿了，中共對於臺灣和香港，本來長期存著默契的，那就是知道這兩個地方的政治與文化，都跟中國不一樣，不會將中國那些限制政治的所謂法律，用在香港人和臺灣人身上。

中國的法律本身就毫無標準，任他解釋，條文形同虛設，那些限制言論自由的法律更是看他心情隨便抓人。他們對自己的人民是一貫如此（但最近也收緊），而對於臺灣人和香港人，則知道應用這樣的法律，會引起很大的反感和對抗。

畢竟他們是長期持續在做統戰，分裂臺灣和香港的社會、拉一派打一派，但表面上則會維持不直接干涉這兩個地方的形象，免得招人批評，並讓人以為，中國是處在正在向西方國家學習現代化的路途中。

不過，在太陽花和雨傘革命之後這幾年，中國的態度已明顯改變，過去只會在背後控制香港的傀儡政權（特區政府），現在卻直接的越境綁架，這就是銅鑼灣書店事件。

過去，中國接受香港那種根本不會執政的家家酒選舉結果，今天是連家家酒都不玩，隨便就把十幾萬票選出來的議員取消資格。過去還說讓香港法院維持判案權力，現在就直接粗暴的干涉法院，進行「釋法」，更不要說直接抓一堆年輕人去關。

對臺灣也是一樣，過去是默許政治立場相異的臺灣人在中國旅行工作，可以私下談話，但現在則是拿李明哲去殺雞儆猴，效果也很明顯，就是為所有還需要去中國謀生的臺灣人，製造恐慌，讓大家自我審查。但同時，又給予臺灣年青人很多吸引人的政策，要臺灣人年輕人去賺錢——當然，你要去賺錢，就必須接受他那種言論標準，他不抓你之前，你自己先審查自己的言論。

這一連串事件，並不是分開或獨立切割，而是中國對於香港和臺灣這些地區態度的急遽轉變，想靠著暴力和強硬的政策，震憾這兩地的人。由於策略是相同的，所以李明哲事件就像香港的銅鑼灣書店事件一樣，香港變成了臺灣的金絲雀，臺灣將會發生的事情，在香港就會先發生。因為這都是源自中國對港臺兩地的戰略。

也許中國覺得自己已經足夠強大，所以為所欲為了。又或者，中國覺得香港和臺灣因為太陽花與雨傘革命，形成了未來的威脅，而覺得要先下手為強，用震憾的方式去恐嚇這兩地的新一代。也或許他們恐懼的，並不是今天的這兩地，而是去到2025年中國的人口結構，因為計劃生育而開始出現轉折的那個時代，而變急了。

這樣，其實像香港聲援李明哲，已變得理所當然了，因為也不是甚麼感情或好感，而是很現實的，這兩地根本面對相近的問題和相同的壓迫來源，而且對方還用上相近的手段。這已不是一個可以避免，或可以獨善其身的問題。

這樣的話，嘲笑中國其實也沒甚麼用，如我看到很多臺灣人感覺也摔掉眼鏡，沒想到中國會完全撕破臉皮、完全不加修飾，讓國際看到他們做出這麼難看的行為。可是，很可能他們已經完全不在意，再嘲笑他們或說這國家可恥，也是毫無意義。

我想，我們已很確定，中國並不打算變得更開明的國家。那我們可以預期，他們之後的行為，只會再惡化下去，我們最好有心理準備。