聖誕本應不快樂：忐忑不安的聖誕故事

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希律王在位期間，耶穌生在猶太的伯利恆。看啊，有幾個從東方來的術士到了耶路撒冷。他們說：「那生下來作猶太人之王的在哪裏呢？我們看見他的星升起，所以前來朝拜他。」希律王聽見了，慌張不安，耶路撒冷上上下下也跟他一樣慌張不安。 聖經‧馬太福音 2:1–2(新漢語譯本)

他用手臂施展大能：他使心高氣傲的人四散；他使統治者下台，使卑微者高升； 聖經‧路加福音 1:51–52(新漢語譯本)

他們在伯利恆的時候，馬利亞的產期到了，就生下了頭胎兒子。她用布把他裹着，放在馬槽裏，因為旅店沒有地方給他們。 聖經‧路加福音 2:6–7(新漢語譯本)

將臨期

部份基督教宗派慶祝聖誕節，不是籌措一兩天的歡慶，而是用上一個月經歷「將臨期」(4)，磨練心志，等待耶穌降臨。等待，是一個痛苦的過程，尤其當蟻民感到黑暗勢力壓在頭頂，除了阿Q一下，說甚麼「黑暗已深，黎明還會近嗎」這類說話壯一壯膽，似乎已經無能為力。將臨期的等待，有時會粉碎我們的樂觀與熱忱。期盼固然有機會失落，重讀聖誕故事，那位被視作救世主的，原來是窮二代，是比我們還軟弱的嬰孩。

誰會指望窮二代能救我出險境？誰會寄望Full Gear的年青抗爭者必須為我們殺出一條血路？好像唯有他們才「理所當然」要為香港付出身陷囹圄的代價。

將臨期還有另一重意義，就是學會期待耶穌第二次再來。耶穌第二次降臨大地，既是救贖，也為審判。然而這個審判不知那日來臨，我們也不知道香港何年何月可以逃出生天。執筆之際，許仕仁刑滿出獄的消息才剛剛發報(5)，歷史都會如此重演，作惡的人都會如此身敗名裂？還是我們仍然會失望？

退卻浪漫，深陷不安失望，打回原形的聖誕節，原來是那麼的煞風景。這個將臨期和聖誕節，我仍然如此守候，遠眺審判的日子，自己就不易跟風墮落，也不會對身處的歪風惡政，視若無睹。

我不會祝大家聖誕快樂，卻祝願大家聖誕節擁抱目標，活得起勁。

聖誕本應不快樂：忐忑不安的聖誕故事 | 關間聞

撰文: 關間聞 | 發佈日期: 19.12.19 | 最後更新: | 2019-12-19 04:09:21 2019年聖誕節，還可恭賀人家聖誕快樂嗎？反修例運動延續至今，市面節日及宴樂氣氛，的確不比往年，難怪僱員僱主皆叫苦連天，也許有人正緬懷那些年紙醉金迷、通霄達旦、張燈掛綵、財源滾滾的聖誕節。 不過，狂歡酗酒本來不屬於基督教的聖誕節，更像是屬於希臘酒神（Dionysus ...

註：

(1) Bacchanalia (維基百科) https://en.wikipedia.org/wiki/Bacchanalia

(2) 中學校長會：勿將政治帶入校園 (星島日報，2/9/2019) https://std.stheadline.com/daily/article/detail/2056727/日報-港聞-中學校長會-勿將政治帶入校園

(3) 沉默的約瑟夫婦與「講故事」的路加（路二1~7） (信仰百川，31/12/2018) http://faith100.org/6lBHz

(4) 將臨期 (維基百科) https://zh.wikipedia.org/wiki/將臨期

(5) 許仕仁出獄 離開赤柱監獄 (明報，18/12/2019) https://news.mingpao.com/ins/港聞/article/20191218/s00001/1576630280560/許仕仁出獄-離開赤柱監獄【短片】