付費限定

鑑真東渡日本: 他因何踏上坎坷的泥濘路?

閱讀時間約 4 分鐘
在新冠肺炎流行期間,日本捐贈給武漢不少物資,捐資箱上除了「中國加油」外,更有「山川異域,風月同天」八個漢字,讓人覺得似乎有深刻的含意。它的確含意深遠,因為那是一千三百年前,日本進貢給唐朝一千件袈裟上所綉「山川異域,風月同天,寄諸佛子,共結來緣」偈語的前半段。
因為這個因緣,而引出鑒真和尚東渡日本弘揚佛法的歷史佳話,同時也讓我想起三十年前,去參觀揚州大明寺時的一次特殊經驗:我在大明寺內遇到一群日本遊客,他們臉上流露出來的肅穆神情讓我動容,一點也不像尋常的觀光客。我直覺地認為,那應該是他們依然沐浴在鑒真和尚返照的佛光中。
揚州櫻花大道上的鑒真塑像
鑒真是唐代高僧,曾是大明寺的方丈,但他在日本可能比中國有名,因為他應日本留學僧之邀,東渡日本弘揚佛法,而成為日本律宗的開山祖師;並被日本天皇封為「大僧都」,統領日本所有僧尼,建立正規的戒律制度。後來住持奈良的唐招提寺,該寺遂成為日本佛教的最高學府;公元七六三年,七十六歲的鑒真和尚圓寂於此寺,入滅之前,弟子為鑑真膜影,塑為漆像。一九八○年,唐招提寺的住持森本孝順還奉鑒真漆像「回鄉探親」,揚州大明寺也因此機緣而得以重修。我們看到的大明寺煥然一新,即是來自這個造化。
日本奈良的唐招題寺,鑒真在此住持與圓寂
以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 1697 字、0 則留言,僅發佈於紅塵阡陌:王溢嘉的人生筆記你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
avatar-img
934會員
478內容數
分享個人生命中有趣、有意義的各種閱歷及所思所感,讓讀者在心靈的饗宴中,開闊自己的人生視野、豐富自己的精神樣貌,做個感性與理性齊備,兼顧理想與現實的現代人。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
王溢嘉的沙龍 的其他內容
當我腦中負責記憶的粒子崩解成半世紀前的排列形式時,我不只看到了老敢,其他同學的身影、台中一中的紅樓、紅樓前那棵開花的鐵樹、光中亭下水池中的蝦蟆、還有皮膚白晰的歷史老師等等,也都跟著一一浮現,成為清晰可見的真實。 ……我不想讓屬於我的「那個台中一中」,在我肉眼再度觀照下,無情地崩解,消融於亮麗的陽光中
與其放生魚蝦、禽鳥,不如放生自己。對我來說,「自我放生」就是要從束縛自己的各種有形、無形牢籠中解放出來。但「放」,不是要完全放下、徹底擺脫、全部斷捨離(這根本不可能),而是不要被它們綁住、困住。在任何時候,都不要給自己太大的壓力,而應留給自己更多的時間、更多的空間、更多的自由與更大的彈性。
這兩件事影響了我對理財投資的認知:因為投資市場牽涉的因素太多也太複雜,難以做有效的分析和預測,再多的思考和分析,都只能提供我們「看似有深度的幻象」,但大抵是事後諸葛亮,對預測未來基本上可能「沒啥用」。這樣的認知正好呼應了我對投資理財的「無感」或者為它提供「理論基礎」。
如果一個人到了生命的最後五分鐘才想到要改弦更張,盡去做些平常沒做、不想做、不敢做的事情,那豈不是在表明他在死前對自己既往的人生感到懊惱,產生了莫名的追悔,覺得自己「活錯了」或「白活了」? 「安靜地躺下來,胡思亂想或什麼也不想。」這個答案既不偉大,也不動人,但卻是我經常在做的事,也是我偏愛的生命情調。
對現代男人來說,在深夜仍忘情於燈下而冷落妻子或情人,不管是沉迷於網路、讀書或寫作,當發生衝突而被美人含怒質問「問君知是幾更天?」時,我想多數人都是採取妥協的對策,讓「魚與熊掌,各得其份」,盡量不要因為顧此而失彼。 在這方面,卡夫卡做得顯然有點過火,他寧可在夜裡全心寫作,而完全放棄了愛情與婚姻。
除了疾病,人生還有種種悲痛與苦難。在人生的悲痛與苦難之前,我們每個人都是「病人」,也都是自己和別人的「醫師」,從這個角度來看,特鲁多醫師的墓誌銘:「有時去治癒;常常去減輕;總是去安慰。」就顯得特別有意義。
當我腦中負責記憶的粒子崩解成半世紀前的排列形式時,我不只看到了老敢,其他同學的身影、台中一中的紅樓、紅樓前那棵開花的鐵樹、光中亭下水池中的蝦蟆、還有皮膚白晰的歷史老師等等,也都跟著一一浮現,成為清晰可見的真實。 ……我不想讓屬於我的「那個台中一中」,在我肉眼再度觀照下,無情地崩解,消融於亮麗的陽光中
與其放生魚蝦、禽鳥,不如放生自己。對我來說,「自我放生」就是要從束縛自己的各種有形、無形牢籠中解放出來。但「放」,不是要完全放下、徹底擺脫、全部斷捨離(這根本不可能),而是不要被它們綁住、困住。在任何時候,都不要給自己太大的壓力,而應留給自己更多的時間、更多的空間、更多的自由與更大的彈性。
這兩件事影響了我對理財投資的認知:因為投資市場牽涉的因素太多也太複雜,難以做有效的分析和預測,再多的思考和分析,都只能提供我們「看似有深度的幻象」,但大抵是事後諸葛亮,對預測未來基本上可能「沒啥用」。這樣的認知正好呼應了我對投資理財的「無感」或者為它提供「理論基礎」。
如果一個人到了生命的最後五分鐘才想到要改弦更張,盡去做些平常沒做、不想做、不敢做的事情,那豈不是在表明他在死前對自己既往的人生感到懊惱,產生了莫名的追悔,覺得自己「活錯了」或「白活了」? 「安靜地躺下來,胡思亂想或什麼也不想。」這個答案既不偉大,也不動人,但卻是我經常在做的事,也是我偏愛的生命情調。
對現代男人來說,在深夜仍忘情於燈下而冷落妻子或情人,不管是沉迷於網路、讀書或寫作,當發生衝突而被美人含怒質問「問君知是幾更天?」時,我想多數人都是採取妥協的對策,讓「魚與熊掌,各得其份」,盡量不要因為顧此而失彼。 在這方面,卡夫卡做得顯然有點過火,他寧可在夜裡全心寫作,而完全放棄了愛情與婚姻。
除了疾病,人生還有種種悲痛與苦難。在人生的悲痛與苦難之前,我們每個人都是「病人」,也都是自己和別人的「醫師」,從這個角度來看,特鲁多醫師的墓誌銘:「有時去治癒;常常去減輕;總是去安慰。」就顯得特別有意義。
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
國外有些城市,會讓人一來再來,每次來都有新的體驗及收穫。像是日本的京都,有十多個世界文化遺產,滿滿的歷史古蹟並蘊育出獨特的文化,不同的季節來,都能有不同的風貌。每年無數的遊客,為了美食、文化、寺廟、或是景色到此,京都絕對是日本少數幾個百去不厭的地方。
Thumbnail
偉大 佛陀住世時,有位在家弟子祈求佛陀開示,並說道:「慈悲的佛陀啊!我每日學佛、念經、祈求,但為何我做生意都失敗;家宅不安,衰事纏身;甚至連衣食都成問題?到底我前世造了什麼惡業,今生受此果報?佛啊!請救我吧!」
Thumbnail
慶讚「觀音成道紀念日」,應當藉此檢視自身的修行,並且立下善願早日成就佛道,廣利有情。適逢藏曆明淨月及 觀世音菩薩節日,功德增長1000萬X1000萬倍,敬邀您把握殊勝難得的吉祥日,吃素、布施、念佛、護生等諸種善行,功德福報不可思議!
Thumbnail
四國的第一站,我搭乘 JR 電車前往善通寺,善通寺是弘法大師的誕生地,建於西元807年,是和京都東寺、和歌山縣的高野山並列弘法大師三大靈跡。一起來參拜善通寺吧。
Thumbnail
悪縁を切り良縁を結ぶ祈願所 崇德天皇與安井金比羅宮 崇德天皇是日本有名的三大怨靈之一(算是特級咒靈?!另外兩位是學問之神-菅原道真、協尋失物-帰る的平將門)。 祂出生在平安時代末年,是一生過得相當不如意且曲折的天皇。   生前一直被剝奪皇位繼承權,後來忍無可忍,發動叛變,就是日本史裡
Thumbnail
早在那個關東平原仍被視為蠻荒之地、只有幾些村落的時代以前,早在江戶一詞出現前,在奈良時代與平安時代之間,僧侶勝道上人(西元735年-西元817年)已經在此修行,成為了日光山的開山始祖。神橋的傳說,即是護法神顯靈,襄助堅定求道的勝道上人的故事。
Thumbnail
高野山是日本和歌山縣的佛教聖地,由弘法大師空海於1200年前創建。這裡有金剛峰寺和真言宗總本山。遊客可以在這裡參觀金堂、山王院、西塔、御影堂等歷史建築,並拜訪德川靈臺。遊覽時間約四個小時。地址為和歌山縣伊都郡高野町高野山152。歡迎您來細細品味未完之旅。
Thumbnail
張天師有些感慨道,「沒想到太乙真人居然流落到日本當了陰陽師的式神。」 潔子含首道,「1500年前,日本曾經有過陰陽師之亂,有許多隱陰陽師跑到東南亞發展,那時候就是這間神社的神司發現的太乙。 這神司是早年跑到東南亞時,發現和別人鬥法失敗的太乙,那時太乙的怨氣深重,但神司看出了太乙和他一樣,曾經同為修
Thumbnail
台南,一個人文薈萃的好地方,同時也是古老的府城,歷史的痕跡在這裡比比皆是,但是越古老的東西,就越有它的智慧,同時更加古老也往往代表更危險。 漢人在台灣的足跡能上溯到哪?我想,鄭成功應該是大家第一個想到的在台政權吧。 沒錯,今天的任務來自於明鄭時期的故事,現在回頭想想,說是現代版的戲說台灣一點也不為
Thumbnail
送僧歸日本 唐代錢起 上國隨緣住,來途若夢行。浮天滄海遠,去世法舟輕。 水月通禪寂,魚龍聽梵聲。惟憐一燈影,萬里眼中明。 「隨緣住」是佛教用語,意思是隨機緣而居住,不執著於某個地方。這在中國隨緣居住,來時的路途就像在夢中行進一樣。天海茫茫,歸途遙遠,但乘著法舟,就會感到輕快。水月映照著禪寂的
Thumbnail
國外有些城市,會讓人一來再來,每次來都有新的體驗及收穫。像是日本的京都,有十多個世界文化遺產,滿滿的歷史古蹟並蘊育出獨特的文化,不同的季節來,都能有不同的風貌。每年無數的遊客,為了美食、文化、寺廟、或是景色到此,京都絕對是日本少數幾個百去不厭的地方。
Thumbnail
偉大 佛陀住世時,有位在家弟子祈求佛陀開示,並說道:「慈悲的佛陀啊!我每日學佛、念經、祈求,但為何我做生意都失敗;家宅不安,衰事纏身;甚至連衣食都成問題?到底我前世造了什麼惡業,今生受此果報?佛啊!請救我吧!」
Thumbnail
慶讚「觀音成道紀念日」,應當藉此檢視自身的修行,並且立下善願早日成就佛道,廣利有情。適逢藏曆明淨月及 觀世音菩薩節日,功德增長1000萬X1000萬倍,敬邀您把握殊勝難得的吉祥日,吃素、布施、念佛、護生等諸種善行,功德福報不可思議!
Thumbnail
四國的第一站,我搭乘 JR 電車前往善通寺,善通寺是弘法大師的誕生地,建於西元807年,是和京都東寺、和歌山縣的高野山並列弘法大師三大靈跡。一起來參拜善通寺吧。
Thumbnail
悪縁を切り良縁を結ぶ祈願所 崇德天皇與安井金比羅宮 崇德天皇是日本有名的三大怨靈之一(算是特級咒靈?!另外兩位是學問之神-菅原道真、協尋失物-帰る的平將門)。 祂出生在平安時代末年,是一生過得相當不如意且曲折的天皇。   生前一直被剝奪皇位繼承權,後來忍無可忍,發動叛變,就是日本史裡
Thumbnail
早在那個關東平原仍被視為蠻荒之地、只有幾些村落的時代以前,早在江戶一詞出現前,在奈良時代與平安時代之間,僧侶勝道上人(西元735年-西元817年)已經在此修行,成為了日光山的開山始祖。神橋的傳說,即是護法神顯靈,襄助堅定求道的勝道上人的故事。
Thumbnail
高野山是日本和歌山縣的佛教聖地,由弘法大師空海於1200年前創建。這裡有金剛峰寺和真言宗總本山。遊客可以在這裡參觀金堂、山王院、西塔、御影堂等歷史建築,並拜訪德川靈臺。遊覽時間約四個小時。地址為和歌山縣伊都郡高野町高野山152。歡迎您來細細品味未完之旅。
Thumbnail
張天師有些感慨道,「沒想到太乙真人居然流落到日本當了陰陽師的式神。」 潔子含首道,「1500年前,日本曾經有過陰陽師之亂,有許多隱陰陽師跑到東南亞發展,那時候就是這間神社的神司發現的太乙。 這神司是早年跑到東南亞時,發現和別人鬥法失敗的太乙,那時太乙的怨氣深重,但神司看出了太乙和他一樣,曾經同為修
Thumbnail
台南,一個人文薈萃的好地方,同時也是古老的府城,歷史的痕跡在這裡比比皆是,但是越古老的東西,就越有它的智慧,同時更加古老也往往代表更危險。 漢人在台灣的足跡能上溯到哪?我想,鄭成功應該是大家第一個想到的在台政權吧。 沒錯,今天的任務來自於明鄭時期的故事,現在回頭想想,說是現代版的戲說台灣一點也不為
Thumbnail
送僧歸日本 唐代錢起 上國隨緣住,來途若夢行。浮天滄海遠,去世法舟輕。 水月通禪寂,魚龍聽梵聲。惟憐一燈影,萬里眼中明。 「隨緣住」是佛教用語,意思是隨機緣而居住,不執著於某個地方。這在中國隨緣居住,來時的路途就像在夢中行進一樣。天海茫茫,歸途遙遠,但乘著法舟,就會感到輕快。水月映照著禪寂的