身苦病痛怎麼醫？

以下為一位有緣人分享：

去年中旬時，我的左膝蓋經常會莫名地疼痛，但是還沒有嚴重到影響生活，再加上要照顧孩子和工作，還要為了不和諧的婚姻發愁，便沒有功夫去管它。到了今年初，膝蓋疼痛越來越厲害，甚至無法蹲下，每次彎曲蹲下都如同受刑；又拖了兩個月，連走路都一瘸一拐，已經嚴重影響生活，實在忍不住了。於是抽空到醫院檢查，醫生幫我先拍核磁共振，一周後拿到報告，醫生向我解釋此為「膝蓋滑膜囊腫」，膝蓋連接半月板的部分長了個小囊腫。我詢問醫生該如何處理，醫生給我兩個方案，一是不用管它，定期複查；二是在膝蓋上打兩個洞，將囊腫取出來，但要在床上至少躺半個月。我聽完嚇了個半死，向醫生表示我先回家考慮看看。再三思量後我決定先不動手術，於是我開始注重腿部保養，每天晚上用艾草煮開水泡腳，泡了一段時間後，腿部略有好轉，走路不會很痛了，但還是不能蹲下。後來腳趾頭做了個冷凍治療有傷口，便停止泡腳。

在這自我調養的期間，我努力地誦經迴向已開示的業障，還向精舍申請《因果濟世集9》、《阿伯的話─現場開示精華節錄》、《六祖壇經》到各地寺院發放，經過一段時間不斷地努力，竟也陸續發送了七八十箱，與大眾結緣。

有一天，我發完書回到家後，不自覺地蹲下撿東西，突然發現自己的膝蓋不痛了！當初看報告時，醫生告訴我「膝蓋滑膜囊腫」要自我修復的機率微乎其微，我不敢相信自己的感覺，又陸續起立蹲下好幾次，膝蓋真的不痛了！我當下的心情非常激動，馬上把這個好消息分享給牟尼精舍常幫助我、鼓勵我的幾位師姐，大家都很替我開心！

為了確定我的膝蓋真的不痛了，我又等了半個月來確認病症是否會再復發，確定真的好了才寫這篇感應文。原本要開刀才能把囊腫取出，現在因為誦經消業和發書與大眾結緣，讓我免受開刀之苦，膝蓋就自然好轉，與先前連走路都椎心刺骨的狀況真的天差地別，太神奇了！希望我的分享可以增加在誦經消業之路上師兄師姐們的信心，「因果債，功德還」的效果真的非常好，真實不虛，希望大家都能把握時間努力精進。

(分享完畢)

人吃五穀雜糧，難免一病。身體衰敗老化是自然現象，若沒有好好維護，生活作息不正常、飲食不節制、情緒不穩定、心念不正、業障深重……等等，都會讓身體起病相，造成痛苦與煩惱。

身體有病就要趕快去找有專業素養的醫生，找到生病的原因對症下藥，好好調理，並且改善生活作息，培養維持健康身體的好習慣，這個身體的使用年限才能延長。若是因過去世造惡業所得的因果病，這叫做靈病，就要到牟尼精舍請示佛菩薩，並且開示相關業由及解決的方法，因果問題解決了，看病吃藥才會有效，否則，恢復健康的效果有限。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「身體不好，並非全是業障干擾，有些是肉體因素。肉體生病，除了消業障與補福德資糧，也要找醫師積極治療。遇到問題就要歡喜去面對，若病痛是業主菩薩討報引起的，祂們會鑽到人的身體裡面，影響身體機能，使人生病，此稱為靈病，然而不論靈病或者只是單純的肉體因素，都要找有素養的醫師診治，加上自己要好好保養身體，才能有機會恢復健康。」

「神通與福報皆抵不過業力。靈體病找佛祖，肉體病找醫生，勿捨本逐末。處理問題要從源頭，若身體問題是由業障引起，源頭要解開，業障要消除，方能順利治療；否則，吃藥的藥效會不彰，嚴重者，甚至良藥也無效。」

「若是靈病所導致的癌症，會復發是因為因果沒有解套。源頭沒有化解，光是看醫生治療是無法根治的，要唸經消業障把根源處理圓滿，再搭配治療，才能產生效果。」

上述有緣人做了一個很好的示範，當發現身體不舒服時，首先去醫院找專業的醫生檢查，知道自己的病灶在哪裡，也聽從醫師的建議回家觀察；雖然沒有立即開刀，但也注重膝蓋的保養，避免再度惡化。接著，努力誦經消業障，發放《因果濟世集9》、《阿伯的話─現場開示精華節錄》、《六祖壇經》與眾生結佛緣，藉由發書弘揚佛法、廣傳牟尼精舍資訊，救度在苦海中浮沉的眾生，幫助他們找到重生的希望，如此積極努力地利益眾生，也為有緣人累積豐厚的福德資糧。在業障消融、福報充盈的情況之下，業障引起的身體病痛自然漸漸消逝，恢復身心舒暢與健康。

有在誦經消業的人，心性會漸漸地提升，看待各種人事物的角度也會與以往不同。心量會慢慢地變得寬大、圓融，能包容不同的聲音與意見；也會變得謙虛、卑下，如同海納百川，接納各種逆境與挫折。

現代人類的文明病很多，除了飲食過於精緻、缺乏運動、生活緊張壓力大之外，「心態」也是很重要的影響因素。在功利社會主義的影響之下，人們開始互相競爭、計較、算計、權謀，追逐各種利益以便滿足內心的慾望，讓貪嗔痴慢疑等無明習氣不斷地膨脹，最後墮入自己所造的黑暗深淵，在無邊無際的業海之中浮浮沉沉，在六道輪迴中輾轉反覆，無有出期。

阿伯說：「身體大部分的毛病，多與心態有關。要放得下，想得開，凡事皆是因緣，是過去世造的因，本世該承受的果。」

人生是苦海，唯有修行才能脫離苦海。古諺云：「近朱者赤，近墨者黑。」誦經能啟發智慧，在正法經典的長期薰陶之下，心性會越來越正直善良，本自俱足的智慧也會漸漸地顯露。善與惡是一體兩面的，一個慈悲利人，一個自私利己。《周易．繫辭下》：「善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。」善與惡都要經過長期的培養，人剛出生都是一張潔白的紙，塗抹什麼色料就會顯現出什麼顏色。若是從小教導正確的因果觀念，培養高潔的品格，自然就能養成正直善良的性格；若是從小不好好教育，任由世間的貪嗔痴慢疑汙染原本清淨的自性，那就會養成自私偏差、利慾薰心的性格。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「每個人原本都是一杯清淨的水，經過紅塵滾滾加入色料(貪嗔癡慢疑)，已不再單純；心不清淨，會亂想、亂夢並招感干擾，故人要修行、要誦經、要靜坐，把心漸漸漂白、淨化，學習以智慧處事。『萬法唯心識，清淨不二法』，秘密法寶，惟修心而已。」

疾病是一種相，困難挫折也是一種相，無論人生中遇到何種逆境，都不會影響真正想要修行的心，若說會被影響，其實只是偷懶的藉口而已。真正想修行的人是最大無畏的，越苦，修得越精進；越難，修得越起勁！

《維摩詰經》裡提到，維摩詰居士為了開示眾人的疑惑，說道：「眾生因執著有我，才會產生煩惱和疾病。」這句話值得我們深思，若對一切生老病死、喜怒哀樂、悲歡離合不執著於我、不執著於相，那麼一切煩惱和痛苦就不再會束縛自己，一切自然地來，也會自然地去。

維摩詰居士說的話，正呼應阿伯所說：「身體大部分的毛病，多與心態有關。要放得下，想得開，凡事皆是因緣，是過去世造的因，本世該承受的果。」凡事想得開就能放得下，想不開、放不下，積在心裡就會生病，最後的苦果還是得自己承受；倒不如早點放下執著與煩惱，就能早日脫離痛苦的束縛。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「人生是苦海，所以沒有唸經的日子會很難過；唸經，是洗滌心識的種種汙染，是為了你自己，拔苦與樂，拔自己的苦，與自己的樂，不是為了佛菩薩；修行不能中斷，若中斷，就沒有福德加被。若是佛弟子，每天都要做定課，並且至少要看《六祖大師法寶壇經》數品。此外，唸經要用心，即是要專注如一。」

「佛菩薩弘揚的是『自性自度』，只要你想改變，佛菩薩就會幫忙你，佛助自助者。佛法深奧，深入經典，智慧如海；會讀書是聰明，是世間法；而修行是智慧，要契入佛經，要腳踏實地一步一步地修。」

「一輩子沒有多長，人要好好修行，要做好事、說好話、行好路，下一世才會過得更好。」

一輩子真的沒有很長，尤其是現在的社會動盪不安，流行疾病肆虐，要好好學佛修行，誦經消業，行善布施，利益眾生，所有的好事盡量做，功不唐捐。別被短暫的慾望、利益所迷惑墮落，未來還是得自作自受、自業自消。從現在開始好好修行，好好做人，好好行善，替自己鋪一條光明善良的正道，未來才能好好走、好好過！南無本釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大慈大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩