人工罪惡感VS自然罪惡感
一樣是「個人實相的本質」57，這一段講得非常精彩(非常值得一聽再聽)
這世界太多的人工罪惡感，以致於讓我們常常淪於批判自己、否定自己…
而且在這宇宙並沒有所謂「懲罪」的概念…所有的只是「反省的一刻」這件事…
為的只是讓我們在遇到相類似的情境時，可以再重新做出選擇，而不是老是撞牆
只是為了「提醒」的功能…而非懲罰…
因為這世界就是可能性，這所謂的「業」就是「無常」，就是「無限的可能」
所謂自然罪惡感，只有一個最重要概念：
汝不得有意或蓄意地傷人及傷害自己
不得侵犯大自然、不得侵犯眾生
萬一如果不小心傷害了…舉起雙手，承諾自己，不再繼續下去…就赦免了所謂的罪
即回到 「恩寵」的狀態。「沒有侵害別人，就活在恩寵裡面。」
跟隨自然罪惡感，為了要破除執著、破除很多無謂的自責、良心折磨。與懲罰無關。
至於「良心」，即「人工罪惡感」，則由自己的妄念、執著而出…
所謂的「受良心折磨」，其實一點都不是美德，只會讓人有一個痛苦的靈魂。
人因為有自由的意志，所以跟萬物不一樣…而人可以自由地選擇要去學習成長體驗
自由意志，使得讓人能為自己負起全責，無論是健康與否、快樂與否、有錢與否
人修行是為了能回到喜悅，而不只是活在本能當中。人的本質是善良的
扭曲痛苦的人，才會做出扭曲痛苦的事！因為受到人工罪惡感的誤導…
以為自己是不被愛的，以為自己是不自由的，以為自己是受害者，以為自己沒有力量
但其實那都是假象！我們一直都是被愛的、自由的、創造者！力量一直在自己身上！
實在要看穿「人工罪惡感」啊！偏偏到處充斥了人工罪惡感的教育方法@@
跟著自然罪惡感，會重新回到恩寵狀態
跟著人工罪惡感，受良心折磨，只會有痛苦的靈魂
人工罪惡感的舉例： 其實很簡單…只要你的心裡出現了自我否定、自我批判的聲音，即犯了人工罪惡感
(而且是非常非常不必要的！人工的罪惡感是不必要的！！！)
1旅行到外面吃好吃的，可是想到家中的雙親好像沒有享用到，就覺得虧疚
2錢賺得不夠多，給家裡的爸媽可以年年出國玩
3孩子20歲了，覺得沒有回家做晚餐給他吃，因而良心不安
4沒幫孩子穿夠衣服，覺得害他生病，因此良心不安
5覺得自己成就不夠高，不能光宗耀祖
6覺得年紀到了，沒有結婚生小孩就是不對的
7會不會吃下很多致病因素啊？吃雞排或吃其他東西就覺得有罪惡感
==這種自我折磨、自責、自我良心的戒律，不是真的修行！這些才是痛苦的根源==
==人工罪惡感，只會落入良心的衝突，只會讓人更不快樂，只會讓人更容易生病==
然後突然發現自己真的好容易掉入自責的習慣，就是因為來自那該死人工的罪惡感…
那些個自我批判、自我否定的聲音，好像從小就被種下…(不行不行！快移除它們!!!)
自然罪惡感，是要去面對的！人工罪惡感，是要去清除的！ 大部份的疾病，都是來自於無謂的良心的折磨
大部份的自責，都是來自於人工的罪惡感
自然的恩寵，讓我們活得心安！不用擔心任何事。
人的本質是善的。但因為有自由意志，所以人可以自由地選擇要有什麼思想
而選擇了什麼思想，就創造了什麼樣的實相！而每個念頭都是實相的種子啊…
快破除人工罪惡感的荼毒吧!
其實很簡單…只要你的心裡出現了自我否定、自我批判的聲音，即犯了人工罪惡感
(而且是非常非常不必要的！人工的罪惡感是不必要的！！！)
1旅行到外面吃好吃的，可是想到家中的雙親好像沒有享用到，就覺得虧疚
2錢賺得不夠多，給家裡的爸媽可以年年出國玩
3孩子20歲了，覺得沒有回家做晚餐給他吃，因而良心不安
4沒幫孩子穿夠衣服，覺得害他生病，因此良心不安
5覺得自己成就不夠高，不能光宗耀祖
6覺得年紀到了，沒有結婚生小孩就是不對的
7會不會吃下很多致病因素啊？吃雞排或吃其他東西就覺得有罪惡感
==這種自我折磨、自責、自我良心的戒律，不是真的修行！這些才是痛苦的根源==
==人工罪惡感，只會落入良心的衝突，只會讓人更不快樂，只會讓人更容易生病==
然後突然發現自己真的好容易掉入自責的習慣，就是因為來自那該死人工的罪惡感…
那些個自我批判、自我否定的聲音，好像從小就被種下…(不行不行！快移除它們!!!)
自然罪惡感，是要去面對的！人工罪惡感，是要去清除的！ 大部份的疾病，都是來自於無謂的良心的折磨
大部份的自責，都是來自於人工的罪惡感
自然的恩寵，讓我們活得心安！不用擔心任何事。
人的本質是善的。但因為有自由意志，所以人可以自由地選擇要有什麼思想
而選擇了什麼思想，就創造了什麼樣的實相！而每個念頭都是實相的種子啊…
快破除人工罪惡感的荼毒吧!
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