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113 鉛筆與茶杯的迷思

閱讀時間約 2 分鐘
  對被強暴的女人,男人心裡有一大堆的「為什麼」。
  翻開報紙,經常可以看到性強暴的社會新聞,受害者幾乎都是女性。一般說來,性強暴對受害者所造成的身心摧殘往往比其它暴行來得嚴重,但在所謂文明社會裡,對這種暴行的受害者卻抱持著一種非常奇怪的態度。
  美國有一位為強暴犯辯護的律師,曾在法庭上做如下的示範表演:他手裡拿著一個杯子,叫另一個人用一支鉛筆插入他不斷閃躲的杯子中,對方費盡心力,但卻難以得逞。鉛筆和茶杯是男女性器的巧妙象徵,他做此示範表演的用意是想要向大家證明:「如果婦女能主動抗拒,那麼非所願的性行為根本就不可能發生。」
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一夜情不稀奇,重點是和什麼「對象」發生一夜情。一個尋常妓女不管是被稱為「天女」,或者自稱是「女大學生」、「良家婦女」、「寂寞的女總經理」、「豪門遺孀」……,都將使很多男人因而「食指大動」,趨之若鶩。這種對「身分」的迷戀,說起來也是既可笑又可憐。
西門慶和潘金蓮的共同點是他們都有及時行樂的人生觀和開放的性態度,也就是具有類似的人格,這才是他們發生婚外情的最主要原因。這種人格因素就像「體質」,當曝露在相同的環境中時,只有那種「體質」的人才較容易「發病」。
人類雖然已經沒有明顯的「發情期」,但體內性荷爾蒙的波動,卻可能使進入排卵期的舞娘「自然」地更加搔首弄姿,做出更具挑逗性的動作,讓男客更「蠢蠢欲動」,結果就付出更多的小費。而服用避孕藥則讓舞娘的生理進入類似初期懷孕的狀態,已非受孕的理想人選,她的舉手投足也因而大大降低了對男客的吸引力。
性學泰斗金賽博士說接受他們調查的人士如何如何,但卻不告訴我們他一星期性交幾次?有沒有婚外性行為?而性治療權威馬斯特及瓊森夫婦也說來找他們的病人如何如何,但也不告訴我們他歷時幾分鐘才射精?而他妻子瓊森有沒有達到高潮,感受又如何?之,大家說了一大堆,但說的都不是自己,而是「別人」的性事。
稍微翻翻古書就知道,中國人對性的看法原是相當自然、健康而且務實的,如今對性,特別是對性教育的忸怩不安,而竟然需要靠「日本的AV來填補空白」,實在是「愧對祖先」。重新找回並認真看待那消失在歷史迷霧裡的傳統,將可使我們更坦然面對性和性教育的問題。
英國的實驗顯示,當男人懷疑妻子與別的男人有染時,他在和妻子作愛時會射出比平常信任妻子時更多的精子,彷佛是要和可能的競爭者從事「精子競賽」,「霸占產道」,減少妻子被別人播種的可能性。這樣的「精子競賽」當然也是不自覺、無法控制的。從這個角度來看,也許能讓我們對某些丈夫對妻子的非理性懷疑增加一些同情的了解
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