408排毒法

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最近又开始在积极排毒。几年前在eBay买了一个行动式疗蒸汽桑拿水疗箱(Portable Personal Therapeutic Steam Sauna Spa box),它的功能超多:减肥,改善皮肤,缓解僵硬和关节疼痛,增加血液循环,促进更多的休息睡眠,减少压力,提高整体能量水平等等,加上自己使用远红外线的产品,加倍了它的功能(远红外线能够进到皮肤下16公分,把身体不好的东西給排出来(https://zhuanlan.zhihu.com/p/30602579)。
不知不觉中,身上居然累计了那么多的毒素。经常翻译病人的药单明细表。最多一次有16种每天必须服用的药物。
达到一个点的时候,身体就会出现问题,这也是为什么,近几年来这么多的排毒产品的出现。为了都是让人能更加长寿。仔细思考,如果这些“毒素“被排除了,人类的寿命真的可以延长吗?就拿有机食物来说,是否吃有机的人活的比不吃的人久呢?的确,吃下那些杂七杂八看不懂的成分,有机只是”原食“,身体也少了许多负担。但是人真的会长寿吗?难道没有其它让人无法久活的因素吗?在这一本于1993年7月7日由太田出版出版鹤见济(鶴見済)著完全自杀手册:由,。书中参照法医学著作讨论与分析自杀的各种方法:1. 药物 2. 上吊 3. 跳楼 4. 割腕 5. 刎颈 6. 切腹 7. 触电 8. 投水 9. 自焚 10. 冻死 11. 饿死 12. 死亡装置。 难道这些人没有吃过有机食物,为什么还是选择死亡呢?,就算吃的健康,人体里还有一个无法排掉的毒素
这一周一直在思考408太鲁阁事件带给你我的省思(://zh.wikipedia.org/zh-hans/2021%E5%B9%B4%E5%A4%AA%E9%AD%AF%E9%96%A3%E8%99%9F%E5%88%97%E8%BB%8A%E5%87%BA%E8%BB%8C%E4%BA%8B%E6%95%85)。 上帝要借着这个灾难,来给你我做一个什么的排毒呢?如果你是肇事者,你也会像他一样吗?
排毒一:逃避
逃避:本质上来说,我也是可以像李一样。我们都是亚当的后裔,都充分遗传到“逃避”的基因。亚当超级大条的伊甸园事件,影响全人类,每个人也都彻底学会创世纪的那一招。但是逃避有用吗?
1. 神是公义的,就算逃避,有一天他一定会审判一切,就像孙悟空一样,永远都无法逃出如来佛的手掌心里
2. 那些受害者,因为我的罪,他们想逃也逃不了啊!他们必须要去勇敢的面对前面坑坑洞洞的路。
3. 内疚会不断的提醒我要去面自己的错误。在逃也逃不过良知啊!
4.逃避代表不愿承认我是错的,也不愿意承担责任。
排毒: 求主借着李的教训帮助我学习不再逃避,勇敢去面对我的罪。
排毒二:不在乎
不在乎:在我住的这个地方很少听到有人用“不在乎“的台语来交谈,作为外省人,每次回台湾和计程车司机在说的时候,总觉得这句话(台语)特别亲切,好像自己又马上再次融入台湾人的文化。其实美式的说法和台语那种接地气的成分差不了多少(don’t care),甚者可以让一个不会英文但会说这句话的人,马上打入任何异国文化圈子。每个人都有属于他自己“不在乎”的世界观,但是如果在一个人把他生活上对事情的看法,不断浸泡在这3个字里后的结果会非常惨的。其原因如下:1.该重视的因为它变的不再需要看重,可以凡事轻描淡写的带过去。2.因为它在所有文化里的“便捷性”会让一个人失去他的坚守的道德原则。3. 因为不在乎,人不需要为他所做的任何一件事情负责。4.它会让一个人变的没有任何立场,见风转舵。5不在乎的人通常无法用一个同理心来去做一件事情。就如李把车子停放在斜坡上面求一时的方便(这个因该不是第一次他这么做了!已经养成一个习惯)不会去想到如果车子掉下来会照成的无法弥补的灾难。6.自私的反射。问题是你在乎,但是”我“不在乎啊!你则么想是你家的事情,和我一点关系都没有。7.无法改变:因为不在乎你和我讲的或我自己心里和自己的对话,任何友好的声音都无法改变我。8.不在乎的人比在乎却犯罪的人所犯的罪更严重。9. 不在乎的人听不见/进神的话 10.也因为刚硬无法改变自己。
排毒:1.神对我的生命一切都是带着在乎的态度来告诉我,我需要来配合他对我的在乎来看待生活里的一切决定。2.耶稣为人道成肉身的同理心告诉我,在我做任何事情之前要来体恤其它人的感受。3. 需要思考对一个人可能会造成的伤害而不是我可以与世界打成一片的便利性。4.我的立场就是上帝的立场,是就是,不是就不是,不需要有灰色地带。5.自私的不在乎可以取代神在我生命中的计划。6.我在神面前需要变的柔软而不是变的刚硬,7. 需要用在乎来放下自己不在乎的想法。8. 我的人生需要去改变而不是在原地踏步。9神的话可以来取代我的不在乎,改变我的看。
主啊!我和李其实没啥两样,唯一不同的是他破缸(台语),我还没。这并不表示我永远不会失脚。你知道我的易变的心是多么希望那个三个字带来的自我解放,我其实也知道我的不在乎会带来或已经带来多少的伤害。主啊!你还要给我多次的机会让我了解你是在乎的吗?一个不在乎,毁灭了多少人生的潜力股啊!求主让我在凡事上在乎你的看法。这样我才能更真实的面对人生。
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耶稣的生平有点像传道书里的变数(就是有一小城、其中的人數稀少、有大君王來攻擊、修築營壘、將城圍困. 15 城中有一個貧窮的智慧人、他用智慧救了那城、卻沒有人記念那窮人. 16 我就說、智慧勝過勇力.然而那貧窮人的智慧、被人藐視、他的話也無人聽從 (传 9:14-16 CU5) ). 本来就是富足的
以賽亞書33:2 2耶和华阿,求你施恩于我们。我们等候你。求你每早晨作我们的膀臂。遭难的时候,为我们的拯救 当人走头无路的时候,那个“有灵的活物”本质就会被激发出来。土本身是不会主动的要求他的创造主任何事情,毕竟它没有任何感觉,就算把它踩在脚底下,它依然不会啃声。但是人就不一样,一点小伤口,就可以
超级难不把明天的忧虑一起扛起来。甚至一个星期的忧虑都借着行事历给列了出来,如果没做完,心里就不自在。那么该如何避免一个潜意识无法避免却会发生的事情呢?到底耶稣的意思是? 前面他说到:所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗? (马 6:25
馬太福音 19:20-22那少年人說、這一切我都遵守了.還缺少甚麼呢。 21 耶穌說、你若願意作完全人、可去變賣你所有的、分給窮人、就必有財寶在天上、你還要來跟從我。 22 那少年人聽見這話、就憂憂愁愁的走了.因為他的產業很多。  这个少年的外壳太硬了!他认为耶稣说的一切自己都已经做到位,还做的不错
得着基督的概念我觉得不是一个人赛跑,基督就是那个奖杯。以耶稣是以马内利的角度来看,不是我在他后面追着他,或是我在他前面,耶稣追着我,而是他在我旁边与我与我一起赛跑。那么又该如何来定义得着呢?真正的目的不是“得着”一个“有”耶稣“名字的属灵奖杯,而是是否你我认识与我们一起跑的队友呢?这有点像二个人参加
“笨蛋一个!”。从小就被外面和里面这个声音不断打压的我,在地球活了这么久,早就已经学会接受这种霸凌。我知道自己本来就不够聪明,在很多事情上面也只能经常碰钉子,你知道就是那种天皇老子都救不了的笨。来到美国后发现,自己不能再这样固步自封继续被笨给欺负下去。鼓要造反的的心情,借着外在的“新潮”的打扮试着
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最近這種講法甚囂塵上,意思是別去管任何閒事! 我在一段時間前,曾聽過有位易學教授講這句話,但他的本意是別過度左右別人的想法。有人執意要做某件事,如果自己覺得不妥,勸一下,點一下就好了。對方如果不聽,那就是他的因果了。不是說有人掉下河了,不去救也不報消防隊,那人會生會死都是他個人的因果! 實際上,
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人們通常養成以知、欲過生活的習慣,但在道裡,使民無知無欲,是要放下知、欲的,要放下個人的想法、習性、個性等。在知道如何走入道後,第四章則是說明我們要如何真正在道裡,而能體驗到道帶給我們什麼力量。
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為了讓自己在感受上不再難過,人為此發展出各式各樣的防衛機制,其中包括"假裝不在乎"。本文將討論假裝不在乎的這種防衛機制帶來的影響,並提供療癒的方法。
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不是老天喜歡整人, 所以倒了一拖拉庫的無常來整你。 無常,就像是天賜的疫苗。 當你碰到壞的事情,是無常,會過去。 好的事情也是,是無常,會過去。 保持「無常」的思維,你的心才不會被困住,你才能把握當下。 苦也好、樂也好, 人根本的問題在於「思維」, 我們一輩子的主導,就是自己的心
若一人對你錙銖必較,事事認為付出是理所當然,請你遠離;手插著腰不斷的對你輸出尖酸刻薄的話,請你遠離。 道理跟愛是對自私自利的人無所用處的,他們只會都是自己的付出才會有今日成就。更甚者將他人的辛勞成果佔為己有,同溫層的人依舊在私下編排你。 令人噁心至極的人性,不要輕易的為他人善良,勸當事者要善待。
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有的人犯錯,就覺得:「我一輩子沒用,我沒希望了! 淨土你們去就好了,我就準備到地府排隊等著人家來辦我好了。」這些是你自己想的,根本不懂佛法才會這樣。懺悔、改過、求復戒,馬上就是又變成第一清淨。但是也有一種,做過罪惡「覆藏」,他掩藏起來、掩蓋起來不讓人家知道,自以為高明,自以為神不知鬼不覺。
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