2021-09-09|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

本地分中 意地 第二(之一) P.15

什麼是斷絕善的動機?
謂利根者成就上品諸惡意樂現行法故
五根聰敏之人所成就的上品諸惡意,因滿於現狀而缺乏動機善變行為方法
得隨順彼惡友故
客觀環境容許他順從惡友
彼邪見纏極重圓滿到究竟故
偏差的觀念或成見極深、偏差的詮釋邏輯因果周嚴
彼於一切惡現行中得無畏故、無哀愍故
於一切現行之惡中,無事物令他恐懼、悲憫
這種種狀態下,善的動機及可能性便被阻斷,在這一切之中,能開啟善意、善行的因素也包括在行為動機之中,不貪求、不發怒等等,也是能夠引發善的因素,只不過這些因素並不引發其他作為,而以保持現行之善作為達成善的動機。與善相違或使善繼續,雖名為"斷絕",但這些只是阻障,並不意指這些因素能永遠斬絕善的可能性。
什麼使善的動機得以持續?
謂由性利根故
五根聰敏,順從本性所趨
見親朋友修福業故
見到親朋修習而得福業(因利所導)
詣善丈夫聞正法故
遇善說正法者(被法理折服)
因生猶豫證決定故還續善根 
因經猶豫而後思索決定,所以持續善根者(依理性決定選擇)
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