2021-11-10|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

讀書筆記:《哲學家很有事》

雅斯培曾有「軸心時代」一說,這是指世界上各大文明,於西元前八百至前兩百年之間,出現了許多大思想家,替社會文化帶來了深刻變革。
在西方是希臘哲學,在中國是諸子百家,在印度則是宗教齊放。有些學者說,這是農業經濟資本積累到一定程度後,自然會出現的趨勢。
但我認為,它更像是大迷因時代,任何對錯標準或世界觀都可以被提出來,並比誰能流傳地更廣更久。
(「迷因」一詞,常被看成是網路上的搞笑梗。但這裡我採取偏《自私的基因》、《迷因》二書的用法,把「迷因」視為「資訊傳播單位」,簡而言之就是可傳遞、可延續的任何思維、事物或行為。據此,有種說法認為,迷因會把自己變成最能延續下去的那種樣子。)
看完這兩本《哲學家很有事》,給我一種感覺:古早的哲學論點,許多都鑲嵌在生活體驗裡,並透過最富傳染力的幾種形式:譬喻、故事與對白,試圖在歷史長河中,一再被人們所回憶。
所以我們如今能看到,幾千年以前哲學家們的生老病死、食衣住行、吃喝拉撒。或者反過來說:有人就是能在日常雜事之中,想到頗有哲學意味的話語,並讓它流傳下去。
而所謂哲學普及,本質上或許就是一種再迷因化。
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