【魏晉風雲－以漢之名：劉淵】

說到魏朝，你會想到什麼歷史事件？ 曹丕篡漢，諸葛亮北伐，高平陵之變，司馬師廢帝，司馬昭弒帝，滅蜀。 中間，則是所謂的淮南三叛，發生在高平陵之後，司馬昭弒帝之前。 歷史是錯綜複雜，盤根錯節的。 跟人生一樣。 專家學者老師們為了讓我們更容易理解，快速接受，整理出這些大事件。 比起曹魏，西晉的大事件反而要簡單俐落得多。 司馬炎篡魏，伐吳一統天下，八王之亂，永嘉之禍。 最受「歡迎」的五胡亂華，就算定義嚴格收斂一點，也是從八王之亂後期就展開了。 這是《晉書》的定義。 始自晉惠帝永興元年，即西元304年。 西元301年，晉惠帝為趙王司馬倫「逼退」，當太上皇。 齊王司馬冏召集聯軍拯救天子，一如東漢末年，群雄割據的時代隨之開始。 一定要注意的是，繞過西晉皇室本身的紛亂，地方割據的所主打的招牌是什麼？ 是「人心思漢」。 由人心思漢所引發的五胡亂華，何其諷刺？ 不過那是定義問題，你說他們是五胡，他們說自己才是正宗華夏。 當返回到「漢」也無法天下歸心，大家索性搬出戰國老祖宗的字號來。 沒有漢人，我們都不是漢人。 這很有趣啦，從《三國志》可以看到，漢人以至魏晉，其實沒什麼「夷狄之防」。 兩漢國際化的範圍，最大包含到整個亞洲地區。 會在那邊說什麼「非我族類」的，都是少數。 但唐人卻寫下一個這麼非得嚴格區別「夷狄與我」的史書。 而現在有更多人認為，唐的本身也是來自夷狄。 兩晉南北朝，究竟發生了什麼，讓人與人之間的隔閡變得如此之深？ 西元304年，新興地區的匈奴人劉淵，舉起了以漢為名的旗幟。 這不是當代第一個漢國，也不是匈奴人所建立的第一個漢國。 兩個「第一」，都跟東漢光武帝劉秀有關。 對西晉初年的人來說，曹操的權臣建國，是了不起的模型。 但八王之亂所帶來的人心思漢，就否定了這個套路。 當司馬家完全按照曹操模式，在統一天下後，卻只是不斷反覆重演，導致民不聊生，誰還會認為這是正確的方式呢？ 曹氏四十年，司馬氏也四十年。 這個模型，遠遠比不上近兩百年的東漢。 人們要導正這近百年的戰亂錯誤。 劉淵的匈奴，是漢屬匈奴國。 他本人熟讀詩書，精研孫吳兵法。 在魏朝末年即為朝廷官員，更為晉武帝司馬炎所重用。 如今為了振興法統而努力，錯了嗎？ 「三百年後的人，卻要說他是匈奴，是夷狄，根本就是扒糞！」 「見不得別人好！」 晉惠帝即位時，劉淵仍是西晉建武將軍，五部匈奴大都督。 但始終鎮壓不住五部匈奴反亂，又沒有皇親國戚背景的劉淵，還是逃不過被免官的命運。 饒是如此，在賈后下台前，進行的大都督大風吹中，成都王仍是對劉淵伸出了友誼之手。 身為八王中名聲最高，堪比劉邦的成都王司馬穎，可非浪得虛名，竟還是舉薦劉淵為五部監軍。 明明是因罪被免，卻官升一等。 不過，劉淵也因此成了司馬穎的手下。 作為八王的下官，要怎麼在八王之亂中，突然打出復興漢室的旗號？ 歷史啊，全是套路。 劉淵不在匈奴領地，但他的親戚，攣鞮氏的劉宣就召集了一些人，打算重新榮耀匈奴。 這些匈奴人的身分關係記錄其實很複雜又多錯誤，比方《劉元海載記》就說，劉宣是左賢王，劉淵也是左賢王。 左賢王就是匈奴的太子。若為真，表示五部匈奴各自獨立，不是一個匈奴國。 或者劉宣是「過去」的左賢王，如今是劉淵。 《資治通鑑》好像是乾脆說，劉宣是右賢王。 不管怎麼說，主體的描述就是，匈奴無單于。 沒有單于，誰是左賢王，也沒有意義。 而劉宣並不打算自己當單于。 我沒有特別相信他的志向是輔佐，是想成為蕭何鄧禹。 在曹操跟司馬懿的後面，說想當良相的，肯定都是耍流氓。 事實上，晉屬五部匈奴的民心在劉淵身上，那是不言而喻。 不然司馬穎也不需留下他當監軍了。 劉淵掌管五部匈奴時「明刑法，禁奸邪，輕財好施，推誠接物，五部俊傑無不至者。幽冀名儒，後門秀士，不遠千里，亦皆遊焉」。 而劉宣，就選定了輔臣套路給自己，來當曹操，當司馬懿，有何不好？ 劉宣說服了一些人，前去通知鄴城的劉淵找機會回來匈奴，我們來革命。 但司馬穎沒打算放劉淵走，於是只有使者回返。 可這一趟跑下來，劉宣等人就可以打起劉淵名號，在匈奴招兵買馬了。 司馬穎留住劉淵，也不是興趣使然。 當時他正要進京討伐司馬乂，實是用人之際。 奪得政權後，司馬穎更是倚重劉淵。 面對前來找碴的朝廷大軍，也是讓劉淵跟石超領兵出擊。 這邊要打贏晉惠帝，不難。 可接下來王浚帶來的鮮卑聯合軍，就不簡單。 大家都知道，劉淵就跟司馬穎建議，「我們也可以找援軍。五部匈奴一定會接受我的徵召。」 司馬穎說：「你能保證？而且他們能來得及？鮮卑烏丸來得這麼快，不如我先跟皇上去洛陽避避風頭吧。」 劉淵表示：「您是武帝之子，有大功於朝廷，誰不願意為您挺身而戰？可一旦您離開鄴城，示弱於人，即使到了洛陽，誰還會聽從您的指示？」 「更何況五部匈奴兵分二路，定可分別擊破王浚與鮮卑，有勝無敗啊。」 司馬穎認同，賜劉淵北單于之位，前往匈奴地徵兵。 怎料接下來的消息，卻是五部匈奴奉劉淵為大單于。 匈奴援軍未至，司馬穎為鮮卑聯軍大敗，撤往洛陽。 說明一下，史書的角度並沒有去說，真正要反晉建國的人是誰。 但從這段描述來看，劉淵被五部匈奴「軟禁」的可能性，是有的。 劉淵真心想要幫助曾經對他「雪中送炭」的司馬穎。 就連司馬穎被擊敗後，劉淵也對匈奴諸王提出要求：「司馬穎不採用我的建議，擅自出擊大敗。但我跟他有言在先，還是得去救他的。」 於是點出了兩萬兵馬，預備攻打鮮卑。 劉宣這時候沒有出來說話，「陰謀論」就不會成立了。 「晉為無道，奴隸御我，是以右賢王猛不勝其忿。屬晉綱未馳，大事不遂，右賢塗地，單于之恥也。今司馬氏父子兄弟自相魚肉，此天厭晉德，授之於我。單于積德在躬，為晉人所服，方當興我邦族，復呼韓邪之業，鮮卑、烏丸可以為援，奈何距之而拯仇敵！今天假手於我，不可違也。違天不祥，逆眾不濟；天與不取，反受其咎。願單于勿疑。」 公蝦小？ 劉宣表示，現在是上天要亡晉，我們應該奉天承運，跟鮮卑當朋友，討伐晉朝。請單于要相信天意。 「哇，匈奴人好迷信的，又沒文化，相信神鬼之說超合理。」 事實就是這些姓劉的匈奴，都是接受漢家教育的。 劉宣跟劉淵更是學士等級，若非志不在此，完全可以上博士的「蠻夷」。 劉淵怎麼可能不知道，劉宣在講幹話？ 但劉宣的意見，就是匈奴諸王的意見。 順之，劉淵的人生就算沒有富貴不可限量，至少也能稱一時之王。 逆之，死定。 劉淵的妥協，更充滿了令人玩味之處。 「好吧，古時候的帝王大禹，周文王，其實也都是來自華夏以外之地……」 忍不住裁判暫停一下，這也是「夏朝由周朝捏造」的重要論點之一。 「我們匈奴雖然只有十幾萬，但以一當中原人的十不成問題。打敗晉朝，上可成漢高祖，至不濟也能成曹魏之業……但是，人生最重要就是這個但是。」 劉淵頓了頓：「中原人是講道統的，未必會願意臣服匈奴。反過來說，大漢朝四百年江山，受到老百姓普遍支持，就連劉備都能撿角撿成蜀漢昭烈帝……匈奴是漢室姻親，約為兄弟，如今兄終弟及，正合古禮。我們與其打著匈奴名號，不如建國為漢，追尊後主起義！」 後主阿斗這時也死了三十幾年啦。 關於劉淵這段發言，我基本上都把他提到的「我」，當作「我國」，翻成「匈奴」。 這樣整篇文義才會通順。 不只是劉淵的對白，也是這一篇文章的所有論點。 魏武不稀奇，劉備是傳奇。 三國立場的逆轉，從劉淵這些人求學的時期，就已經展開。 想當然，劉淵的即位文宣，自然也是採取蜀漢那一套：「曹魏叛逆論」。 要注意的是，劉淵並未稱帝，只是稱王。 在這之前，早有偽帝齊萬年，聯合匈奴、氐、羌，對西晉的統治展開反擊。 而萬年之亂（誤），也是造成西晉輿論出現「歧視」的重要原因。 劉淵當時為朝臣，自知其弊，更試圖改「以漢之名」起義，自然也要觀望一下「稱帝」會帶來的影響。 這是一個三角關係。 晉朝跟匈奴好，跟百姓不好。 以匈奴為名，可以輕易開大軍進入晉朝領地擔當聯盟軍。 要消滅晉室很簡單，但接下來要面對百姓的不服從，與鮮卑的正面作戰，未必就是個好選擇。 以漢為名，得到「晉朝」以外的支持會更多，但相對跟晉朝的正面決戰，就不可避免。 劉淵究竟是深謀遠慮？還是把希望寄託在晉朝軍隊上？ 寄望西晉能夠打敗匈奴，讓他自己有反轉的機會。 我們無法知道答案，因為并州部隊只能勉強抵禦，接著就是敗戰，撤退。 但為什麼有這種推測？因為劉淵並沒有加強擴大戰果。 而有一個在漢國初建時，被匈奴俘虜的西晉大將王育，頗得劉淵重用。 王育也站出來說：「老闆建國以來一直偏守不出，是在等待時機一舉奪下河東，進而稱帝占領長安，以關中為根據地掃平洛陽！」 就是沒摘錄：你們懂個屁。 劉淵也連忙說，這就是我所想要的。 於是漢皮匈奴國就開始執行這套戰略了。 然而，自劉淵建國以來，「特荷尊重，勳戚莫二，軍國內外靡不專之」的丞相劉宣不見了。 進位稱帝的劉淵，策立三公為：劉和，劉歡樂與呼延翼。 呼延翼，是劉淵王后的父親。 當初去鄴城通知劉淵可以回匈奴當單于的，也就是王后的兄弟呼延攸。 這時候，我們要回頭去想一件事。 劉淵建議「以漢為名」來取得天下「晉人」的認同，但匈奴人本身，認同嗎？ 我的答案是不認同。 在不認同的情況下，匈奴人仍能以漢為名在作戰的原因，就是劉宣這個系列在穩住場子。 當劉宣不見了，並不是劉淵就可以無所顧忌成為真皇帝。 反過來說，劉淵必須去面對「漢朝廷」與「匈奴王庭」兩種架構。 最終，劉淵立了呼延王后的兒子「劉和」為太子。 同時立單皇后的兒子「劉聰」為大單于。 就算對這段歷史不熟，光憑戲劇性發展應該也可以猜到，「漢朝廷」要出大事了。 一如劉淵跟劉宣的關係，「漢朝廷」就是「匈奴王庭」的傀儡。 劉淵死後，無法接受的劉和派系，對匈奴派發起了武裝政變，當然就是被收掉了。 劉聰本來希望讓漢化程度比較深的弟弟去接任漢帝，但弟弟不敢接受，大臣們也堅持要劉聰來接任。 推辭不能的劉聰表示：「那我先當，等弟弟長大再還他吧。」 這不是一個中國本土會有的習俗。 但戰國邊疆會有。 趙國會有。 趙國的敵人，北狄會有。 劉聰將弟弟轉為大單于，自任皇帝。 這時候單于又不是單于了，很顯然是左賢王。 胡與漢，越來越交錯複雜，越來越分不出彼此。 匈奴，只是第一個。 他們進入中原的原因，不是因為生活困苦，也不是文化感召。 其實很單純的就是，家族的老太爺要死了，而我們有分遺產的權利。 這是漢武帝所建立起來的龐大家族。 是大漢天威真正的，遺產戰爭。