爸爸每天的愛心LINE(已讀安康)
更新於 2022/06/07閱讀時間約 2 分鐘
(Day 23) 2022 06/7
我有一套於民國七十年出版白話版的「中國歷代經典寶庫」, 經過40年,我大致是將所有的書都看過了。 現在把其中一本「荀子」拿出來重讀一遍, 翻開書頁, 上面還有些自己寫的心得, 大概是年代久遠, 這本書的內容幾乎是忘得差不多了, 現在讀起來就跟在讀一本新書一樣, 這樣也好,不用再買新的書了。 由於這麼長的時間裡, 我也多方面去吸收知識, 所以現在讀起來, 應該會和之前的領受有所不同吧！ 這本白話荀子, 作者花了近百頁的篇幅在討論荀子的思想根源、當年(戰國末期)的國際社會形勢、荀子著作的大要及對後世的影響 (特別是對荀子的兩個學生韓非及李斯的批判)。 我們自小時候起就對所謂「孟子主張性善, 荀子主張性惡」的說法耳熟能詳, 三字經的起首幾句寫道「人之初,性本善,性相近,習相遠....」, 可以猜想三字經的作者是服膺於孟子的性善說的。 荀子有一句話是這麼說的「人性本惡, 其善者偽也」, 這句話, 使荀子成為中國學術界的異類, 也被後世之人視為儒家的叛徒(荀子自稱自己是孔子的信徒)。 不過我們要認清,荀子所謂的「偽」不是我們俗說「虛偽」的偽, 而是「人為」的意思, 就跟這個字的形象是一樣的, 也就是說,荀子認為人性是惡的, 而所謂善是人為的。 這裡的善, 依我的看法有兩種意義,一是思想的淨化, 二是行為的正當, 亦即荀子認為要克服人性的惡, 那就要淨化自己的思想, 並且矯正錯誤的行為使之合乎正當性。 在這裡,我有一個疑惑, 人性既然是惡的, 那麼淨化的思想與正當的行為是從何而來呢？ 就孟子的性善說而言, 似乎也有邏輯上的窒礙之處, 因為如果人性是善的, 那麼導致人會行惡的原因在哪裡呢？ 孟子說是人欲使人為惡, 然而我要問人欲不也是人性的一部份嗎？ 所以從形式邏輯來看, 孟子和荀子的說法都無法「自洽」, 西方基督教不也有這樣的困境嗎？ 基督教認為上帝是萬能的, 是創造一切的真神, 就有人提出這樣的問題, 上帝可以創造自己嗎？ 你們仔細想想, 這也是個無解的問題。 其實, 我認為人性之善或惡, 不是一個實質的問題, 而是如同數學上的「公設Axiom」,以不同的公設為根基, 經過邏輯的推導, 必將發展出不同的定理系統。 我不是要寫什麼學術論文,我也還不到那個水準, 只是一些讀書心得說給你們聽聽罷了！
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
探討了哲學的定義及其範疇，分析哲學介於神學與科學之間。透過英國哲學家羅素的觀點，揭示哲學在知識、道德與價值等議題上的重要性。提及了經典的人性論辯論及，強調讀哲學能提升個人思考能力與人生觀。討論對於哲學的刻板印象與個人對於哲學的初體驗，鼓勵讀者追求深度思考與理解。
作者 Only 系列文章，【一天一千字，進化每一次】，本文探討了人性本善的觀點，並介紹了漢隆剃刀的概念。漢隆剃刀強調，應該用愚蠢、無知、可原諒的錯誤或未知原因來解釋不友善行為，而不是直接認為對方是惡意。這種思維方式能幫助人們更理性地處理日常生活中的衝突，避免不必要的對立。
善惡，到底是什麼？
善意指善良，惡意志邪惡，想必這是沒有問題的，對吧？ 善舉是讓他人對你尊敬，惡舉是讓他人對你唾棄。
那麼...我們來看看性惡（善）論和無惡無善、有惡有善。
性惡論是對人性的一種看法。主張人之本性趨向惡，作惡比向善要容易。
［性惡論 被譽為一代大儒的-荀子，所提
《前漢·賈誼傳》貪夫徇財，列士徇名；夸者死權，品庶每生。
陳存先生的大作:論「欲」的初文「谷」是「益」的簡化。
「欲」，被當作閩南語beh的訓讀字! 其實是「要」字的源頭字!iok ->iau ! 「愛」，則是iau 的轉音! 普通話的「要，愛」都是語言演變下的增義字!而傳統的民間紀錄，如歌仔冊
人性本善，人性本惡。到底誰錯誰對？誰又敢輕易下判斷？
人性是迷霧中的道路，一步錯步步錯，一步對步步未知。我們掙扎求存。
子曰：『唯仁者能好人，能惡人』 （裡仁第四）。
孔子說：『唯有仁德之人才能發自內心地喜愛與憎惡他人。』按現在的話說，就是『愛恨分明』，『敢愛敢恨』，『敢於對壞人壞事做堅決的鬥爭』。
這裡孔子所言『好人』或『惡人』，一定是出於內心的真實感受而表露出來。
傅佩榮：「對於中國的國學、哲學，要學就要學得透澈、精準，否則浪費時間、消耗生命，完全不值得，因此要從先秦儒家文本入手，不要理會宋明清學者的看法。」
人性本善？人性本惡？
人的「本性」，到底是善良的？亦或是邪惡的？這二者都有人認同。
或許在「性善論」那一派的人，所接觸到的大多都是本性善良的人，所以他們深信「性善論」是對的。相對的，或許在「性惡論」那一派的人，所接觸到的大多都是本性邪惡的人，所以他們也深信「性惡論」是對的。既然這兩種理論，
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