讀完了養生主,意外的是除了庖丁,發現裡邊的概念跟好像多多少少有在生活中出現。
明明最有名的是庖丁,與生活最貼近的也是庖丁,庖丁的概念卻沒有在生活中一再出現。
反倒是第四篇:「澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中。神雖王,不善也。」這個概念好像經常出現。
常常有人教我當生命的主宰,寧願跋涉、追隨十步才有的小甜頭,百步才有的一口水,也不要被關在籠裡給人侍候的服服貼貼。
如豬犬般被豢養,被老闆裝監視器,吃高級飼料,領高薪,住豪宅。
於我而言,於追求自由的我而言,好像就沒那麼重要了。
這也或許是我從小養尊處優,不須煩惱經濟、食物來源所帶來的不食人間煙火吧。
我剛剛去矯正牙齒,當器械發出吱吱聲,在我的牙齒上面作動之時,我馬上凝其神,再大的動靜也驚不了我分毫,這就是莊子處變不驚的智慧。
養生主提到的不要縱情,凡是心如枯木,不要有太大動靜,我還不太能夠掌握。
不過,或許,靜待我去諮商、與國文老師討論之後,會有更深層的領悟。
一切都在往好的地方發展,至少我是這麼相信的。
未來會發生什麼事誰知道呢,而莊子可以幫助你動中處靜,光是這點就值得一讀了吧。