擬似前世回溯：歐洲革命黨員

18世紀，歐洲興起民主革命浪潮，但是發生民主革命前，總是需要一些人身先示卒，向平民百姓證明：平民也能爭取平權。

當時，我是一名在平民階級的知識份子。雖然生於小富之家，但遊歷過偏遠村莊以及貧困地區後，我發現這個國家裏的人，並不是個個都有幸享有優厚的生活。那些躺在宮殿裏的貴族天天坐食山空，即使國家饑荒，仍然向那些快要餓死的饑民徵收重稅。我很傷心，即使我家境富裕，也沒有能力拯救所有人。

我知道，出生的階級是不能改變的，但是我仍希望貧苦大眾有機會享有安穩的生活，有能力有機會向上流，而不是躺在家裏餓死。出生已經不能改變了，我們的社會制度還要鎖死這些不幸的人的希望。

「我要改變社會制度。」我暗暗立下誓言。

有一天，我的知識份子朋友們組建了革命黨。我們在各大村莊，城鎮宣揚平權思想，然而幾乎沒有平民響應我們的革命理念。平民被欺壓慣了，反抗皇權等於反抗皇軍，一定會被處以死刑。我們即使努力宣傳，實際成效並不高，有些人甚至把我們當作是瘋子，向我們唾罵。

數年後，皇軍不知從哪裡得知革命黨員的信息，加上我們沒有隱藏行蹤的概念，皇軍很快就把我們抓拿歸案了。計畫謀反的人，無容置疑，格殺勿論。全部黨員，被處以絞刑。（斷頭台被普及前，被處以死刑的平民是當眾處以絞刑，貴族則是斬首。）

在監獄裏，我拼命哀求神，我希望真的有奇蹟降臨到我們身上。我們並不為個人私利，我們只是為了謀求人民福祉，為什麼會淪落到被吊死的下場呢？窮人一個個餓死，貴族們還是花天酒地，我們這群想保護弱者的人，卻淪落到慘死的下場。我不怕皮肉之苦，我只希望不要再有人即使盡力而為，仍落得慘死的下場，彷如「西西弗斯」的詛咒。

然而，神明沒有出現，奇蹟沒有發生。我們一群可悲的知識份子，迎來終末之日。

「最後，只有神之子能得救。連神也是個只會眷顧權貴的存有，我為什麼要指靠他？」認知到這點後，我不那麼害怕「死亡」了。我生於人間地獄，死後回去地獄，哪裡都是沒有天理的地獄，那我為什麼怕死？我只是凡人，我從頭到尾都不被重視，其他平民也不被重視，就算大家慘死也要落入永恆之火。

我走上絞刑台，府視著圍觀的平民百姓，發表最後一段演說（詳細內容忘記了，總之是鼓吹人民爭取屬於自己的權益）。

「咔！」的一聲。我就這樣離開人間，留下一具眼睛與舌頭外突的屍體。

我被處死後，來到一個迷霧空間，這個空間裏的物品很像我被處死前走上的台階，一個女人站在我旁邊。我生氣地跟她說：「為什麼沒有人救我們？我們為什麼要來那邊？做那麼多事，最後還是一場空，白死一場！」

她哭笑了一下，向我展示了我死後，人民推翻皇權的畫面，我則府視著這一切。我釋懷了，因為我的犧牲沒有白費。

今生我多次遊歷歐洲，我很喜歡那裡的建築物。2021年時我獨自前往歐洲交換，很快便與歐洲交換生打成一片，亦很喜歡那邊的人文氣氛。雖然這樣說很矯情，但可能這是因為前世跟那邊有關係？

現在回想這個故事，可能因為我最後知道詳細紀錄這個故事後，我感覺到有人跟我說：「這輩子你差點投胎成為中國維權人士了。」幸好，這回沒有冒險，安安穩穩地生在香港小康之家，家庭尚算和睦。還有一段文字出現了：「ferade」，我不知道這個詞是什麼意思，但我上網查過「farade」是法國姓。

感想：

所謂的「前世」很難用客觀事實驗證，就算翻查現存資料，亦難確保漫長的歲月期間，歷史記錄不被有心人士篡改，或者遺失。因此，不必因別人‘記起‘前世，他前世做過什麼名人而覺得他很厲害，或者因自己’記起‘以前做過什麼角色而自傲。自吹自雷自己以前是某名人，但那個名人現今壓根跟你沒關係，說出來沒人信豈不見笑？而因別人自稱自己是什麼神明/名人轉世，而自貶自己的價值，成為那個’大師‘的信徒，那是個人沒自信的表現，我也能看完名人的維基百科後就自稱自己是聖人轉世啦。 （雖然‘客觀’之事也會改變，大家聽過曼德拉效應嗎？可能為了時空發展，人們的集體記憶會被篡改成‘符合’客觀世界的記憶，那些擁有‘錯誤’記憶的玩家只是因為加班中的管理員來不及修正這個bug/ 為超真實模擬遊戲留下一些待集體玩家發掘的小彩蛋。）而且，不要用’前世‘為由，批判別人的不幸是’前世作惡’，因為失去記憶後，‘我’不再是上一個’我‘了，對於沒有回憶’前世‘的人而言，自己的’不幸‘是沒由來的痛苦。我那麼討厭宗教，甚至不太信任‘高維度存有’的原因（我的潛意識創傷如果接觸到掌控自己命運的‘高維度存有’，一定按捺不住想暴打他。我的潛意識應該經歷過一堆無力回天的慘事，才會對宗教以及‘高維度存有’有股強烈反感），因為對遊戲角色而言，所謂的’業力’只是宗教合理化階級壓迫的藉口。印度種姓制度，便是以‘前世’為藉口，合理化種族歧視，最詭異的是被壓迫的種族因為‘前世貧、下世富’的信念，喪失反抗命運的動力。

但是，’前世劇‘還是有它的現世用處。其一為警惕世人，其二為解開潛意識創傷之謎。若果人們回憶起自己的’前世劇‘，或不再忽視那段’奇怪而深刻‘的’歷史故事‘，在上位者便不會輕易壓迫在下位者，因為在上位者深刻感受到受壓迫的人民之苦，而且知道自己’下一世‘會經歷被害者的痛苦，因此停止施壓行為。如果‘前世’這個概念被世界廣泛接受的話，世界一定會比現在和平得多。

每個人都有不同的世界觀，去觀察這個世界。即使是照片，所傳達出來的信息，亦受拍攝者的主觀意識影響，這個世界沒有純客觀之事，亦沒有‘絕對真實’的事。那我們應該相信什麼？如果相信那件事，對我們的人生，以至社會有裨益的話，那就相信它吧。按此道理，‘地平說’的人如果因為相信‘地平說’，找到人生目標：向世人證明‘地平說’，而且沒有危害社會，就算這個理論對其他‘普通人’而言如何荒謬，我們也應尊重他的世界觀。因此，上述‘前世故事’，信不信由你，如果不信這些故事對你人生有裨益的話，那就不信。

「人們只會把社會悲劇當作是假的，直到他們成為悲劇中的一員。 」每當我看到有人嘲笑別人的不幸，甚至把別人的不幸當作是「假新聞」，我就很想對他說這句話。