015-國學第15講:「兵家」思想1/3:我們應如何理解「武經七書」彼此之間的關係

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  兵家,到底是在說什麼?兵家,應該從何學起?

兵家,最核心觀念:戰略&戰術

  首先。兵家,最核心的「觀念」,是欲透過學習兵學、理解兵學,進而涵養出「戰略思想」與「戰術思想」!何謂戰略?戰爭的總體方略,猶如建造房屋時的「藍圖」;何謂戰術?戰爭的進行方式,好比建造房屋時的「各種工法」。戰略,是「宏觀的」、是「目的導向的思考邏輯」、是務求「登高望遠」的;戰術,則是「微觀的」、是「手段導向的思考邏輯」、是必須「腳踏實地」的。
  其次, 兵家,雖然是以「戰爭」為主軸,但不只是在講怎麼排兵布陣、行軍打仗、臨場應對…等戰爭具體內容;更深層的部分,是著墨在「事前準備作業」。所謂「事前準備作業」,舉凡政治、經濟、民生、法律、科技…等等,乃是通盤的衡量與計算著方方面面的各類「戰爭因子」。如何提升自身對於「戰爭因子」的理解,才是兵家的學習重點所在!相對而言,「戰爭」本身,其實是屬枝微末節的問題。戰爭因子與戰爭,主次有別。
  當對於各類「戰爭因子」的理解與掌握,達到一定的水平後,若能再將這方面的知識歸納、匯集,就會自然建立起兵家所要傳遞的「戰略與戰術思想」。當然,若反過頭來,以層次分明的「戰略與戰術思想」,帶著觀念,去理解各類「戰爭因子」,也是種學習方式。思考技巧的歸納法與演繹法,本就不是互斥,而是能夠並存。

武經七書簡介

  那麼,兵學,應該如何上手呢?除了「武經七書」,並沒有更好的教材。
  武經七書是哪幾本書?孫子兵法(A)、六韜(aB)、三略(aC)、司馬法(aD)、吳子兵法(aE)、尉繚子(aF)、唐太宗李衛公問對(aG)。

  絕大多數人在研讀武經七書時,非常容易讀到頭暈、迷路,甚至是癱瘓,其實武經七書的內容,是彼此遙相呼應的。孫子兵法之所以會被世人推崇,是因為他已經將兵學寫完、寫透,就好比物理學領域,愛因斯坦,相對論的地位。我將武經七書「編碼」的用意?是為了解決你的學習障礙。我這裡使用邏輯關係來表述,你會看得比較清楚:
  A,是其餘六本書「共同的公因數」,這六本書,都沒有跳脫出A的框架,A是兵學的最大外延,兵學的世界,就只有那麼大。
  a,說的是這六本書的實質內涵,都小於A;每個a所談到的內容,都只是A的某一小部分,而非A的全貌。所以,用大小寫來區分。
  BCDEFG,分別代表不同的「戰爭因子」,即這六本書,各自的側重面向都不相同。我做個示範:拿六韜來說,姜太公「反覆不斷,手把手地教育」周武王,如何當一位出色的君王,這是其餘兵書都看不到的角度(完全都沒有?不盡然,但最多也只是點到為止,都沒有六韜這麼深入)。我們若將其抽象化地解析,B的意思,即六韜認為影響戰爭勝負最深的「戰爭因子」,是政治因素,統治者,對於戰爭的理解,觀念好不好,對影響戰爭勝負來說,至關重要。所以,我們可以進一步地將其化約成「B=政治」。(PS:六韜,不只特意強調政治,還強調如何從0到1,無中生有,從頭建制一支軍隊,是更側重制度面的,所以,正解,應該是「B=政治+軍隊的框架」才比較合適。)

  小結。如何理解「武經七書」彼此之間的關係?請你用「國中數學的因式分解」觀念,去拆解它們,就會得到我前面所的邏輯:「A、a、BCDEFG」。
  掌握住武經七書的邏輯關係?用意For看清兵學的全貌。地圖都有了,你應該不會讀到頭暈、迷路,甚至是癱瘓,才對。I hope so~

補充:兵學的書,怎麼挑?(三種模板)

  第一種:「原文,無翻譯」。這是首選!
  兵學若想學得好?讀原文,是遲早的事;原文,才會帶給你最大的想像空間。

  第二種:「原文,附翻譯」。次選。
  如果你讀兵書的原文,很吃力,那可以找這種附翻譯的版本來過渡,輔助自己比較快進入狀況。但千萬別迷信翻譯,如果你出現「這段話,真的是翻譯的意思嗎?我覺得好像不是也。」請你務必相信你自己,讀兵書的小技巧:你的感受、領悟、體會、心得,才是唯一的標準答案!Why?馬上接著解答。

  第三種:「原文,附翻譯,還附N種案例解析」。劇毒!千萬別碰!
  請你務必別讀這種版本的兵書,否則,你若真的中毒了,日後,未必有人可以幫你解毒,最終,你只會被自己毒死!Why?案例解析,不可能做到「窮盡列舉」,如果你本身的兵學意識還不夠強的時候,接觸這種書,案例解析,乍看之下,示範給你看,能輔助你理解兵學某句話的涵義。But!你確定作者真的懂兵學?不是詐騙集團為了騙書錢?最大的隱患,案例解析,會在無形間將你的思想禁錮住,作者示範給你的案例,你讀懂了,你以為你懂了,換個例子,其實你還是不會使用兵學的觀念,你不過是在「背案例」,案例無窮盡,你是有多會背?這是你的問題嗎?不是!而是你被這種類型的書,牽走了、中毒了,把兵學「讀死」了,所以,最後,你也只能被你自己「毒死」。

  你若問,沒有接觸案例,不會像是讀「空包彈」嗎?不會變成「紙上談兵」嗎?問得真好!
  讀兵學,需不需要拿案例來分析,當然要!但怎麼拿、拿哪種案例,很關鍵!兵學,若想讀「活」、讀到有「實戰力」、讀到可以「信手拈來」,得把自身五感的開關徹底打開:回顧自己的人生、與男女朋友相處的過程、與同學之間發生過的事情,這些,才是最好的案例!如果自身的故事不夠多?去看電影、去站在捷運出口觀察路人、去找朋友聊天,傾聽他們的故事。無論是自身或是周遭的故事,如果你能靈光一閃,想到「疑?孫子兵法裡的OOO,是不是就在講這種情形、解決這種狀況?」那麼,兵學,恭喜你上手、入門了,你知道怎麼當你自己的老師了,以自己的人生為師,才是將兵學學好(能拿來實戰,不是只會講空話)的不二法門。這種學習方式,雖然一樣是案例,但卻不會被案例框住、綁架,反而會加深對於兵學的理解,反而會越學越靈活。
  靈光一閃的「疑」,這種情形,真的會出現嗎?保證會!只要你的學習,有用心,不是敷衍、應付,且你有在感悟生活,我說的那種「靈光一閃」,保證會出現!怎麼保證?我拿我周遭的朋友們,實驗過N遍了。
  這種被你想通、悟透的兵學,才是最道地的兵學!是可以拿來實戰的兵學。不用貪多,不需要通透武經七書,哩賣鬧吼!世上哪來那麼多愛因斯坦、孫武?你是打算征服地球嗎?一招鮮,吃遍天,我們這種很普通的芸芸眾生,若能從兵學裡頭,領悟個兩三招,已經夠用一輩子了。

  至於要不要拿兵學去分析商業案例、社會時事、歷史事件(EX戰國策)?有閒、有興趣,當然是多多益善啊,熟能生巧咩。But!請等到自己會走了(以自己的人生為師,且已經有所得),再開始跑。否則?即便你沒被自己毒死,遲早也會把自己摔死,俗稱作死。

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