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職場這局要打得好你可不能讀儒家思想
更新於 2024/01/29閱讀時間約 1 分鐘
今天標題聳動一點，還是要讀啦，要理解，然後不要效仿。華人的教育體制一直是比較「順民」的思維，拿到最高的學歷，可以當一個最好的勞工，領著高薪的奴隸。
那如果你想當老闆呢，高等教育受的越少是越好。
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
《孫子兵法》剔除了細膩的人際關係之想法，只根據戰略性判斷去做選擇，打勝仗。職場也並非只是單純的生存競爭，而是一個動態策略與協作的戰場。我們有時候在職場過於痛苦，就是因爲情感擺在成功之前，但是作者提醒我們以策略性眼光來看待日常工作中的挑戰，我覺得是一本好書。
透過我的文字，用十五分鐘來看完這本書吧！
老規矩，先恭喜粉絲獲利：
標題典出孫子兵法：其疾如風，其徐如林，侵略如火，不動如山。
孫子兵法，真乃天下奇書，表面上說的是戰爭，內核卻是各種處事哲學與行事指引，許多知名成功人士，桌上都會放上一本，其價值可見一斑。
我在做股票的時候，有非常多的思維，其實也是出自孫子兵法。今天，就來分享
這篇文章主要描述老子哲學理念對體育選手的影響，以及對臺灣網球管理者及統治者的啟發。文章提到運動員的爭鬥、選拔經驗、管理者的德行等問題，以及老子理念在現今社會中的應用。
《孫子兵法》這本書，從古代一直火紅到現代，不論是東、西方的哪個強國，無不將它奉為軍事戰略思想的最高指導原則。其實，《孫子兵法》在最初寫成的時候，書名並無「兵法」二字，儘管論述的內容是戰略，實際運用的道理卻是哲學。若能通透了解箇中玄妙，不僅有助於我們應對生活中的各種挑戰，拿來當作解決人生難題的參
在吳軍《見識》書中第六章職場的盲點與破法，「職業中的帝道、王道與霸道」專文中，作者引用《史記》描述商鞅三次遊說秦孝公過程來闡述「帝道、王道與霸道」不同概念，及執行「信念」後的職場結果。
子謂子夏曰：『女為君子儒，無為小人儒』（雍也第六）。
孔子的學說被後人稱為儒家，但孔子及弟子並沒這樣自稱。《論語》通篇只此一個『儒』字。蓋當時儒是一種職業，充當喪葬、婚禮、祭祀等重要活動的司儀。這些都是人之所需，故稱之為儒。
孔子學習過和熟悉這一套，但卻不
在現代社會中，我們經常面臨道義和利益之間的衝突。這篇文章以孔子的哲學觀點來探討社會問題，並強調道義的重要性。文章提到了食安問題、中配入籍問題、社福機構問題以及社工職責的相關議題。通過對這些問題的闡述，作者呼籲人們應該多向道義這邊靠一點，以建立更好的社會。
「謀攻」當是從「校之以計」衍生而來。何解？「校之以計」是針對「道天地將法」，而「謀攻」當是針對「校之以計」的結論，亦即「計」上加「計」而成為「謀攻」。如同陽陽或陰陰互交，而成太陽或太陰。
不戰而勝
總而言之（凡），運用軍隊打仗的方法：使（雙方的，下同）「國」完整是優秀的，使「國」損傷是次等的。使
一是打造嚴酷的競爭機制，並運用一切資源讓自家子女在機制裡勝出，培育費用是百萬美元在算；二是打造豐厚的獎賞機制，讓勝者可以取得崇高地位、響亮名聲與天價報酬，或乾脆說各式各樣的CEO。
有位哲學教授這樣說過：三十五歲以前學儒家、以後看道家、六十以後讀佛家。分析教授的意思，人生漸次要學會的是：入世、釋懐、解脫。
三十五歲之前，上養老、下養小，是職場工作的奠基期。如何與人為善？如何𣎴走歪道！學儒家經典是有幫助的，但是別學成了腐儒？是叫你自己去學，而不是要求別人跟你一樣！職場有職場自
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