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七人畫派
七人畫派(Group of Seven)是以多倫多為主的加拿大畫家團體，由桑森（Tom Thomson）和麥克唐納（J. E. H. MacDonald）於1913年發起與領導，致力於本土風景畫，多旅遊取景於北安大略省，因相信純正的加拿藝術應從直接與大自然接觸發展而來，而形成一種獨特的風格，又稱「阿崗崑畫派」，在上世紀二零及三零年代早期極具影響力。
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用昔日台灣記者之眼，以華人女性的角度，透過中文分享加拿大生活的挑戰與厚度，面向涵蓋文化、風土、社會、民情、語言、經濟、職場、工作、家庭、情感、政治、旅遊等經歷、觀察與思考，真人真事分的故事享日常的酸甜苦辣，耙梳平凡人的永續生存法則，拼湊新的庶民哲學。
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大家現在出門買東西還會帶錢包嗎
鴨鴨發現自己好像快一個禮拜沒帶錢包出門
還是可以天天買滿買好回家(?
因此為了記錄手機消費跟各種紅利優惠
鴨鴨都會特別注意銀行的App好不好用！
像是介面設計就是會很在意的地方
很多銀行通常會為了要滿足不同客群
會推出很多App讓使用者下載
每次
【台灣書畫五虎將聯展・風華五璧】
以「台灣書畫五虎將」為名，陳克謙、陳衛曾、吳彩光、王愷、洪啟義五位年逾八十的藝術家聯合展出。
書畫界大老們的聯展，無論是書法，還是人物、花鳥等，充滿生命力與情感淬鍊，堪稱書畫界盛事，更深具時代意義。
《諸眾》是關於東亞藝術佔領行動的研究，紀錄了東京、沖繩、香港、首爾、濟州島、武漢及台灣等地創作案例。作者目擊東亞當代藝術正朝向兩條背反的路線：商業主義與社會主義。
【三先生是誰？】
林熊光出身板橋林家，是日治時期臺灣最重要的書畫收藏家，以收藏中國宋代珍品最為知名。但除了中國書畫以外，他也積極買回乙未割臺時，林本源家族於動亂中散佚的珍藏，同時透過展覽，讓臺灣社會重新認識林本源家族在清代既有的文化地位。《呂世宜、謝琯樵、葉化成三先生遺墨》是林熊光在1926年
他們透過一次次的凝視與描繪/紀錄，持續朝向內在的療癒或放鬆之自我實踐。也透過他們的作品，我們會看見人類在這片土地上生活的樣態，看見時間所遺留的痕跡，同時又是用著什麼樣的意志，如何與自己、他人及環境，在平凡的日常裡奮力掙扎的生存，又再從何處得以感受到家鄉的慰藉。至於當代藝術中語境多重的「南方」，就在眼
顏水龍（1903.06.05日—1997.09.24）是臺灣老一輩知名畫家中極為突出的一位。顏水龍是臺灣邁向現代工藝及近代美術設計的奠基者與推動者，也是描繪台灣原住民文化的先驅者。
莎意爾詩是一種馬來舊體四行詩。雖稱作「四行詩」，但其實行數不一定只有四行，也可能是八行或者更多。史上最早記載的莎意爾詩，出自17世紀享有盛名的印尼蘇門答臘詩人兼散文作家哈姆札·泛蘇力（Hamzah Fansuri）的手筆，他其中一首留存下來的莎意爾詩〈Syair Perahu〉篇幅超過160行。
1895年，日本佔領台灣，為早日同化台灣人，在芝山巖惠濟宮後殿成立「芝山巖學堂」，被譽為「全台教育發祥地」。
第一批派任在此的教師共有六人，後被抗日志士殺害，成了日本政府推崇的教育偉人，而抗日志士當然就被日本政府說是「暴徒」，究竟誰正誰邪？那就是人人心中一把尺。
當大家瘋「Pixar 皮克斯動畫20年特展」，北美館裡還有其他精彩的特展進行中，喜歡臺灣前輩畫家作品的人請別錯過「25年典藏精粹展」，你可以親近在藝術拍賣市場上耳熟能詳的畫家，如廖繼春、顏水龍、李石樵、江兆申、陳澄波、郎靜山、李梅樹，除此之外，吸引我的還有陳其寬的「陰陽」，非常有趣，將立體的
1849年，清道光二十九年，台灣還在清領時期，歐洲正在工業化，離現代主義的20世紀還有一段時間，距今170年前，英國的藝術評論家約翰‧羅斯金(John Ruskin，1819-1900)寫下了《建築的七盞明燈》；分別是獻祭之燈、真實之燈、力量之燈、美感之燈、生命之燈、記憶之燈、遵從之燈。
台灣藝術市場來源中，除了藝術品經紀是一個很市場來源、藝術雜誌也是一個很大市場來源。南畫廊(英文名稱:NAN)出版台灣畫雙月刊，至今超過三十年以上。記錄西元二十世紀以來台灣在地西畫創作的故事，這些源自台灣在地人文精神的藝術品，具有台灣畫派l的基因。
南畫廊相關資訊::
地址:
台北市大安
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顏水龍（1903.06.05日—1997.09.24）是臺灣老一輩知名畫家中極為突出的一位。顏水龍是臺灣邁向現代工藝及近代美術設計的奠基者與推動者，也是描繪台灣原住民文化的先驅者。
莎意爾詩是一種馬來舊體四行詩。雖稱作「四行詩」，但其實行數不一定只有四行，也可能是八行或者更多。史上最早記載的莎意爾詩，出自17世紀享有盛名的印尼蘇門答臘詩人兼散文作家哈姆札·泛蘇力（Hamzah Fansuri）的手筆，他其中一首留存下來的莎意爾詩〈Syair Perahu〉篇幅超過160行。
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1849年，清道光二十九年，台灣還在清領時期，歐洲正在工業化，離現代主義的20世紀還有一段時間，距今170年前，英國的藝術評論家約翰‧羅斯金(John Ruskin，1819-1900)寫下了《建築的七盞明燈》；分別是獻祭之燈、真實之燈、力量之燈、美感之燈、生命之燈、記憶之燈、遵從之燈。
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