明智小三郎14

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我為什麼會這樣?是我們心裏的明智、假明智、傻瓜、假傻瓜在拯救我們嗎?現在我在想,真假善惡四覺,我們每一個人都有,這是不是一加一等於二這種方程式?如果是,我們的真假善惡四覺,可以是同一個系統造就出來的。我的明智也是你的明智?我有了這種邏輯思維了。圓圓想到這裡,喝了一口水。
傑傑的明智效應,他說:我發現了圓圓,他是一個非常好的人,我想和他做朋友。圓圓思考:在這裡,傑傑的明智動念,想和我做好朋友,我的明智向他升手了,本來是兩個明智,現在變成了一個,因為這就是智慧了,我先這樣設定了。傑傑的假傻瓜效應,他說:如果圓圓拒絕了我,我應該怎樣?圓圓思考:我們的明智是一樣的,我怎麼會拒絕你。
圓圓又想:設定可以改嗎?為什麼我會喜歡你,為什麼我不會喜歡你,我們的四覺不是一樣的嗎?我知道了,因為我們的原生還在,他就是決定性的了,因為我們是各別的原生,這個就容易明白了。其實我們幕後都有一個推手,他在成就我們的因緣,在引導我們的取向,還有一個重要的元素,就是原生造就了我們多元。
圓圓又寫下果果的明智效應:果果在家心裏在想,為什麼我喜歡圓圓,難道我和圓圓心裏的明智有了感應?原則上來說這是行得通的,因為我覺得圓圓是一個很好的人,我想親近他,這不是明智效應是什麼呢?這個我明白了。如果是假明智效應,我還想親近圓圓嗎?也是一定的,也許這就是沒有付出真心,我們有時不是這樣嗎?
圓圓又寫下自己的明智效應:無緣無法成就?我對傑傑和果果的心是平等的,因為我們的四覺是一樣的,不平等的是我們各自的原生。這個原生就是自私的,我是喜歡傑傑還是喜歡果果,我的原生會說什麼?誰可以給於我,我就喜歡誰?果果的原生想的也是這樣吧?傑傑也是一樣?我心裡的是明智說了算。
圓圓又寫下自己的假傻瓜效應:我可以被改造成一個更好的人,假傻瓜還是存在的,他知道我的原生,他有時會加持我,我們應該得到更多,這是我們需要的。這時明智就會出來說話:要得到更多,就要以正確的方式得到,不然你的明智效應就被削弱了。所以原生還是主導元素,這是一定的,
圓圓又寫下自己的傻瓜效應:我們是不是幸運了?我們還有明智效應?是!我們是幸運的。傻瓜是我們的好朋友,看到傻瓜就知道明智的好,看到明智也要好好體惜傻瓜,來讓我們把原生證得智慧。你還是你,當大家看了我寫得文字取向,別被誤導,你還是你,是絕對的你,是決定性的你。
明智在哪裏?在所有的善知識裏,我們擁有了他就會變成不一樣的自己。假明智在哪裏?在不平等的心裏,我們要更多,而用了不法手段就在這裡。傻瓜在哪裏?就在我們做事沒有積極的心,對事情沒有追求就在這裏。假傻瓜在哪裏?就在我們的心裏,我們認為自己是傻瓜,效應便發揮了,假傻瓜就在這裏。
我還是我嗎?我應該怎樣?我應該和因緣相生相克,還沒發生的事情還不知道,我們還沒有認真的看到自己,還沒有把自己看的清清楚楚,來日方長,我們慢慢的看。來看我們的明智、假明智、傻瓜、假傻瓜來給我們的加持。來看看我們的原生改變,這也是一件有趣的事情了。圓圓寫到這裏,把筆放下了。
明智小三郎一眾又在開會了,他說:圓圓發現我們了,就在這一章裏頭。誰讀懂圓圓的原生?假明智說:我蠱惑不到圓圓的良心。假傻瓜說:咦!良心,哪是下一章要研究的主題。傻瓜說:這是一個必然存在的心,明智是你嗎?明智說:是我!但,有時我會被人殺了,殺我的人就是埋沒良心。你們三個要殺我嗎?這時,無人說話了。
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果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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果果思考:我愛圓圓,這是真的。在圓圓身上發現美好,是他身上有這樣的東西,這叫什麼?明智動念:這就是一個好人。果果又想:我身上就沒有這種東西,為什麼?假明智動念;因為我是假明智,我沒有德能,果果說:我明白,所以我的原生又出來了,我看到圓圓廣施愛心,我心不平衡了。 圓圓對傑傑伸出援手,送了一本兒語給他。
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明智小三郎一眾人又在開會,他們研究果果傻瓜演妙性人,可以嗎?他知道慈悲嗎?明智說:誰有好的構思,難道這次又是美人計?假明智說:是的!就是美人計,傻瓜你要加油,一定要讓果果知道明智,這本小說才好看。傻瓜說:我就是果果,他發現明智後,一定可以做妙性人,活出慈悲的。 果果又筆在白紙上寫字:圓圓怎樣追上手,
明智小三郎說:我覺得很困難,我無法進入果果的思考,他根本就是一個傻瓜?你們有什麼辦法對我說吧,獻上你們的良策。假明智說:我潛伏在他身上很久了,我可以發揮一些本能,果果愛耍聰明。還有傻瓜一定要和我合作,我們想一個方法,讓明智進來。明智說:我們可以教他如何追女孩,如何追求圓圓。 果果在上課的時候,雖在聽
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