人生玄妙的風景不是旁人的肯定， 而是內心的淡定與從容。
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【書院晨音】
因為不過度的膨脹自己，
不過度的看重自己，
也不會過度自私的愛自己，
這叫做忘身了，能夠忘掉自己，這就是道家的無為之道。
＿節錄 老子書講記 第13章 寵辱若驚
∷∷∷∷∷∷∷∷∷
無論做什麼都會有人說三道四，
你做得再對，也有人說你不對。
你做得再好，也有人說你不好。
做一個懂得尊重的人，
對別人多一點體諒，讓別人少一點心涼。
永遠不要在背後議論別人。
看重你內在的修煉和成長，不要著迷於追求物質和虛榮。
人生玄妙的風景不是旁人的肯定，
而是內心的淡定與從容。
#見真書院 #書院晨音 #台北 #北京 #老子 #道德經 #哲學 #人生哲學 #中華文化 #文學 #古典 #名言 #語錄 #人生 #成長 #思想 #道 #dau #dao #jianzhen #quotes #psychology #life
因為不過度的膨脹自己，
不過度的看重自己，
也不會過度自私的愛自己，
這叫做忘身了，能夠忘掉自己，這就是道家的無為之道。
＿節錄 老子書講記 第13章 寵辱若驚
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無論做什麼都會有人說三道四，
你做得再對，也有人說你不對。
你做得再好，也有人說你不好。
做一個懂得尊重的人，
對別人多一點體諒，讓別人少一點心涼。
永遠不要在背後議論別人。
看重你內在的修煉和成長，不要著迷於追求物質和虛榮。
人生玄妙的風景不是旁人的肯定，
而是內心的淡定與從容。
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現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
你看不慣的事，是否就一定是「錯的」或「不好的」呢？是否我們也活在別人的批判中呢？這樣的生活方式，是你真正感到開心的嗎？本篇分享學習放下二元對立的角度，看待生命中的每件事物，或許你的心能更加寧靜。取自書籍《給總是太努力的你：與真實的自己相遇，找回平靜喜悅的人生_第10章》之摘要。
楊絳先生說過的話：
📝我們曾經如此渴望命運的波瀾，活到最後才知道，原來人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定和從容，以前我們總是苛求得到別人的認可，後來才明白，世界是自己的與他人無關。。
真正內心的覺知亦是：
人生路中，許多的過往與美好隨著歲月的流逝，漸漸明白，真正的美好並不在於外界的浮華，而
《道德經》闡述了道與德的關係，主張柔弱勝剛強和無為而治。該書強調適性發揮、慈愛、節儉、謙虛等修行方法，可幫助我們在現代社會中找到內心的平靜和生活的和諧。
人生如同一場漫長的修行，內心的強大是我們在這場修行中最重要的資產。修煉內心，調整心態，嘗試不去在意別人的看法，當你的內心足夠強大，看待任何事都會從容自若。我們這一輩子會遇到許多人，其中有些人會非議你，討厭你，甚至詆譭你。這些負面的情緒和行為，無非是因為他們羨慕嫉妒你罷了。
"心平何勞持戒，行直何用修禪。" 這句古話出自《五燈會元》，意在說明真正的修行並非依賴外在的戒律和形式，而是內心的寧靜和平衡。佛教經典中常提到，心靜自然天地寬，一個人內心真正的平靜和清明，便無需刻意持戒，因為他們的行為自然合乎道德和正直。
從這一角度看，人其實並不需要刻意到道場去修持。道場的作用更
「俗人昭昭，我獨昏昏，俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止。」這是出自《老子 道德經 二十章》中的一段話，修道人的行為雖是入世，但心境是出世的，不斤斤計較個人利益，因此給別人看成傻子。外表「和光同塵」，混混沌沌，而內心清明灑脫，遺世獨立。胸襟也要，像寧靜的大海一樣，寬闊無際，容納一切細流
說文：「外得於人。內得於己也。」段注：「此當依小徐通論作內得於己、外得於人。內得於己，謂身心所自得也；外得於人，謂惠澤使人得之也。俗字叚德為之。」因此，當老子之時，其所用之「德」應為「悳」。
上悳
「上悳不悳，是以有悳；下悳不失悳，是以無悳。上悳無為而無以為也；上仁為之而無以為也；上義為之而有以
現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
你看不慣的事，是否就一定是「錯的」或「不好的」呢？是否我們也活在別人的批判中呢？這樣的生活方式，是你真正感到開心的嗎？本篇分享學習放下二元對立的角度，看待生命中的每件事物，或許你的心能更加寧靜。取自書籍《給總是太努力的你：與真實的自己相遇，找回平靜喜悅的人生_第10章》之摘要。
楊絳先生說過的話：
📝我們曾經如此渴望命運的波瀾，活到最後才知道，原來人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定和從容，以前我們總是苛求得到別人的認可，後來才明白，世界是自己的與他人無關。。
真正內心的覺知亦是：
人生路中，許多的過往與美好隨著歲月的流逝，漸漸明白，真正的美好並不在於外界的浮華，而
《道德經》闡述了道與德的關係，主張柔弱勝剛強和無為而治。該書強調適性發揮、慈愛、節儉、謙虛等修行方法，可幫助我們在現代社會中找到內心的平靜和生活的和諧。
人生如同一場漫長的修行，內心的強大是我們在這場修行中最重要的資產。修煉內心，調整心態，嘗試不去在意別人的看法，當你的內心足夠強大，看待任何事都會從容自若。我們這一輩子會遇到許多人，其中有些人會非議你，討厭你，甚至詆譭你。這些負面的情緒和行為，無非是因為他們羨慕嫉妒你罷了。
"心平何勞持戒，行直何用修禪。" 這句古話出自《五燈會元》，意在說明真正的修行並非依賴外在的戒律和形式，而是內心的寧靜和平衡。佛教經典中常提到，心靜自然天地寬，一個人內心真正的平靜和清明，便無需刻意持戒，因為他們的行為自然合乎道德和正直。
從這一角度看，人其實並不需要刻意到道場去修持。道場的作用更
「俗人昭昭，我獨昏昏，俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止。」這是出自《老子 道德經 二十章》中的一段話，修道人的行為雖是入世，但心境是出世的，不斤斤計較個人利益，因此給別人看成傻子。外表「和光同塵」，混混沌沌，而內心清明灑脫，遺世獨立。胸襟也要，像寧靜的大海一樣，寬闊無際，容納一切細流
說文：「外得於人。內得於己也。」段注：「此當依小徐通論作內得於己、外得於人。內得於己，謂身心所自得也；外得於人，謂惠澤使人得之也。俗字叚德為之。」因此，當老子之時，其所用之「德」應為「悳」。
上悳
「上悳不悳，是以有悳；下悳不失悳，是以無悳。上悳無為而無以為也；上仁為之而無以為也；上義為之而有以