謹言慎行，總要和平，向大眾大顯溫柔。
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【書院晨音】🍀
生命就是因為能無、能空，才能夠深廣無礙，因為沒有任何執著。
修道的人能證得空性，知道一切都是生滅法，一切都是因緣法，有哪樣東西好執著的？
＿節錄 老子書第15章 德顯之象
∷∷∷∷∷∷∷∷∷
能無、能空，這樣的人總會被認為是善良，
善良，絕對不是活在這世上的弱者。
善良是經歷過苦難，並且用心找到解決黑暗的方程式，
在虛無飄渺的地方，建立起強大的光明。
善良不是弱，善良的人，沒有執著自然成為強者
在眾人之間，是極其巨大強烈的存在，
任所有人都不能忽視你的價值。
不要毀謗、不要競爭，謹言慎行，總要和平，
向大眾大顯溫柔。
#見真
生命就是因為能無、能空，才能夠深廣無礙，因為沒有任何執著。
修道的人能證得空性，知道一切都是生滅法，一切都是因緣法，有哪樣東西好執著的？
＿節錄 老子書第15章 德顯之象
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能無、能空，這樣的人總會被認為是善良，
善良，絕對不是活在這世上的弱者。
善良是經歷過苦難，並且用心找到解決黑暗的方程式，
在虛無飄渺的地方，建立起強大的光明。
善良不是弱，善良的人，沒有執著自然成為強者
在眾人之間，是極其巨大強烈的存在，
任所有人都不能忽視你的價值。
不要毀謗、不要競爭，謹言慎行，總要和平，
向大眾大顯溫柔。
#見真
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現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
原文：善行，無轍跡；善言，無瑕謪；善數，不用籌策；善閉，無關楗而不可開；善結，無繩約而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂襲明。故善人者，不善人師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。
這一篇講五善，五善行為，聖人的五善行為，愛其資與不愛其
世俗的執著，要越輕越好！世俗的執著有，還是會「帶業」往生；如果太重，重到往生淨土的意願，已經不想往生了。有的人希求淨土，有人是希求穢土。 有的人修著，都沒有修「出離心」，結果發現其實自己的心都在五濁惡世。蓮花生大士開示：「如果你只追求自身的幸福和安樂，你將與無上佛道無緣。」
原文：古之善為道者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容；豫兮若冬涉川；儼兮其若容；渙兮其若凌釋；礦兮其若穀；混兮其若濁；孰能濁以靜之除清？孰能安以靜之徐生？保此道者不欲盈。夫唯猶兮若四鄰；不盈，故能蔽而新成。
這一段的意思是說品行與德行好的人與有智慧的人做起事來，總是深不可測，但
無我境界的根源與「道可道，非常道。」如出一轍，都是在實際給予的歡喜裡，使得良性循環生生不息，當自然就正大光明，卻成為一種約束與要求時，我們是否真的變得更文明? 如果不是要求，那麼特別寫出來是什麼原因? 至此! 總算知道「失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。」的循環真諦。
所以無論是慈、悲、喜，最重要的就是捨。我們若能捨，眾生平等，做我們的本分事，沒有什麼我做了多少？沒有什麼好貢高自大的！都沒有，所以若是這樣，我們的心天天都沒有掛礙，「無掛礙故，無有恐怖」，自然就遠離顛倒煩惱，這就是我們學佛要學的。
捨心無求
則無掛礙無煩惱
心無染方得清淨
簡單而深刻的力量
在這個紛繁複雜的世界裡，善良是一種簡單而深刻的力量。無論是在熙來攘往的都市，還是在寧靜的鄉村，善良的行為總能讓人感受到溫暖與希望。善良不需要豪言壯語，不需要轟轟烈烈，只需一個微笑、一句問候，甚至是一個簡單的幫助，就能撼動人心，改變一個人的世界。
內心的一種慰藉
善良不僅僅
"心平何勞持戒，行直何用修禪。" 這句古話出自《五燈會元》，意在說明真正的修行並非依賴外在的戒律和形式，而是內心的寧靜和平衡。佛教經典中常提到，心靜自然天地寬，一個人內心真正的平靜和清明，便無需刻意持戒，因為他們的行為自然合乎道德和正直。
從這一角度看，人其實並不需要刻意到道場去修持。道場的作用更
證得清淨的自性，禪宗講「明心見性」。「明心」如何？明心本淨，明白自己心的實相，知道心本來是清淨無染著的。「見性」如何？見性本空，親見自己的自性，知道它與佛性無二，裡面是空性，空性而具證見，雖然是真空但含藏一切妙有。所以，不管修什麼法門，著重在慈善、禪修、苦行、繞塔經行、誦經......著
現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
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世俗的執著，要越輕越好！世俗的執著有，還是會「帶業」往生；如果太重，重到往生淨土的意願，已經不想往生了。有的人希求淨土，有人是希求穢土。 有的人修著，都沒有修「出離心」，結果發現其實自己的心都在五濁惡世。蓮花生大士開示：「如果你只追求自身的幸福和安樂，你將與無上佛道無緣。」
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這一段的意思是說品行與德行好的人與有智慧的人做起事來，總是深不可測，但
無我境界的根源與「道可道，非常道。」如出一轍，都是在實際給予的歡喜裡，使得良性循環生生不息，當自然就正大光明，卻成為一種約束與要求時，我們是否真的變得更文明? 如果不是要求，那麼特別寫出來是什麼原因? 至此! 總算知道「失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。」的循環真諦。
所以無論是慈、悲、喜，最重要的就是捨。我們若能捨，眾生平等，做我們的本分事，沒有什麼我做了多少？沒有什麼好貢高自大的！都沒有，所以若是這樣，我們的心天天都沒有掛礙，「無掛礙故，無有恐怖」，自然就遠離顛倒煩惱，這就是我們學佛要學的。
捨心無求
則無掛礙無煩惱
心無染方得清淨
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在這個紛繁複雜的世界裡，善良是一種簡單而深刻的力量。無論是在熙來攘往的都市，還是在寧靜的鄉村，善良的行為總能讓人感受到溫暖與希望。善良不需要豪言壯語，不需要轟轟烈烈，只需一個微笑、一句問候，甚至是一個簡單的幫助，就能撼動人心，改變一個人的世界。
內心的一種慰藉
善良不僅僅
"心平何勞持戒，行直何用修禪。" 這句古話出自《五燈會元》，意在說明真正的修行並非依賴外在的戒律和形式，而是內心的寧靜和平衡。佛教經典中常提到，心靜自然天地寬，一個人內心真正的平靜和清明，便無需刻意持戒，因為他們的行為自然合乎道德和正直。
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