台灣的族群政治 (綠有、綠治、綠享) 與美國的財閥政治

更新於 發佈於 閱讀時間約 6 分鐘

1. 本文縮短版: "台族群政治vs.美財閥政治"已發表於2023-08-22聯合報民意論壇:

https://udn.com/news/story/7339/7385094?from=udn_ch2cate6643sub7339_pulldownmenu_v2

  1. 被轉載於台灣智慧農業服務網8月22日-0822 無人機、軍工、國防政策新聞輿情:

https://www.tsas.com.tw/post/0822-%E7%84%A1%E4%BA%BA%E6%A9%9F%E3%80%81%E8%BB%8D%E5%B7%A5%E3%80%81%E5%9C%8B%E9%98%B2%E6%94%BF%E7%AD%96%E6%96%B0%E8%81%9E%E8%BC%BF%E6%83%85

3.本文全文亦被轉載於「新大學」政論網站:

https://theintellectual.net/zh/moon-and-moon-earth/golden-sound-jade-duo.html


一個理想的國家應該是: 人人有, 人人治, 人人享 (of all the people, by all the people, for all the people)。

但是, 目前台灣和美國的現實情況是: 台灣是族群政治; 美國是財閥政治; 這是兩個極端不公平的國家圖景。分述如下:

(i) 台灣-族群政治 (身份認同政治): 綠有, 綠治, 綠享。台灣的族群政治主要是政客們長期使用本省族群-外省族群的二分法, 進行政治動員, 在各項選舉中, 能夠動員「族群投票」(如「台灣人投台灣人」的動員口號), 以獲取自身利益。

長期又頻繁的基於省藉認同而展開的政治活動, 導致台灣社會嚴重分裂、省藉歧視現象加劇, 使得族群 (省藉) 矛盾及衍生的藍綠矛盾、統獨矛盾變成台灣的主要矛盾。

其它的矛盾如貧富、階級、宗教、性別等都變成次要矛盾, 隨時可讓位於族群矛盾, 被族群矛盾主宰其變化發展。

不問真假、是非、對錯, 只問省藉、藍綠、統獨變成台灣政治甚至社會生活的主要特徵。常導致朋友反目、親戚爭吵、夫妻失和、親子對立。

公平正義的普世價值淪喪, 淪為只是政客們虚假的宣傳口號或語言遊戲。

舉一例說明 (參 2023 年 8 月新聞), 目前統治台灣的民進黨政府公布了前瞻基礎建設預算, 中央補助地方政府共新台幣5358億元。該預算分配得非常不公平, 略述如下:

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目前綠執政的高雄市、台南市、嘉義縣、屏東縣分別拿1265億元、294億元、、243億元、222億元, 占總補助款百分之 23.6、5.5、4.6、4.1 , 是台北市的7倍、1.6倍、1.3倍、1.2倍。

目前藍執政全台人口最多的新北市僅拿927億元 (占17.3%)、台中市僅228億元 (占4.3%)、台北市僅184億元 (占3.4%)。高雄市一都所得補助款接近於台北、新北、台中三都的總和, 但這三都總人口數 = 251+403+284 = 938萬, 卻遠大於高雄人口數 274萬, 是高雄市的 3.4倍

甚且, 中央政府對目前綠執政的縣市都是「要五毛給二百」, 例如, 前鎮漁港預算由3000萬元暴增至81億元、屏鵝公路桿線地下化暨種樹百里2.0計劃由48.8億元暴增至78億元、新竹市棒球場改建案從3.5億元暴增至12億元、新竹市大車站改建案從65億元暴增到104億元, 都是「綠有, 綠治, 綠享-補助看顏色」的最佳例證。

(ii) 美國-財閥政治 (金權政治): 頂端 1% (約330萬人) 有, 頂端 1% 治, 頂端 1%享。經由幾位前任美國總統包括老羅斯福、甘迺迪及川普等的大膽揭露, 吾人得知美國有地上與地下兩個政府: 一個是由民選的總統與國會議員、司法官及各級官員等組成的地上表層政府, 另一個則是祕密並實際控制表層政府的地下深層政府 (或稱影子政府, Deep State)。

深層政府是由富豪財閥-大資本家、大企業家、大銀行家、大財團等作為核心, 由政客、智庫學者、基金會、遊説團體、情報人員等作為中外圍而共同組成。他們不受監管、不對人民負責, 核心成員主要分布於美聯儲 (銀行家)、華爾街 (金融家資本家)、 軍事工業複合體 (國防軍工企業家) 和高智能信息產業 (智能高科技巨頭) 等部門, 美國真正的權力就掌握在這幾個部門的少數人手中。

若說美國是打著國家名義的公司, 則深層政府就是這家公司的幕後真正掌控者或老板, 表層政府只是受聘的經理者或員工-屬於深層政府的外圍。

基本上, 美國的財富與權力集中於深層政府及與之勾連的機構組織與人員手中, 所以美國是一個被極少數人有、治、享的國家。

美國深層政府或影子政府。圖片轉載自: blog.udn.com/dff1baf6/136441789

美國深層政府或影子政府。圖片轉載自: blog.udn.com/dff1baf6/136441789

根據 2019 年數據 (見 Inequality.org 及 Economic Policy Institute 的研究), 美國最富有的 1% 人掌握了全國 42.5% 的財富, 平均收入是其餘 99% 人的 26.3 倍, 是底層 50% 人的 950 倍。世上沒有任何其他國家的財富集中度可與美國比擬; 而收入最低的 50% 家戶僅擁有 6.1% 美國資產。中產階級在2015 年已萎縮至全人口的 49.4%; 度量所得差矩的吉尼係數在 2021 年高達 0.49, 顯示了美國所得分配極不平等、貧富嚴重分化。

2011年的佔領華爾街運動以及 2016 年美國大選的川普異軍突起現象, 都反映出廣大群眾對於財富日愈集中於少數人之手、貧富差距日愈懸殊的現狀的不滿。

除了上述的上下階級矛盾以外, 美國還有黑白種族矛盾、左右路線矛盾、傳統產業與高科技產業矛盾, 這四大尖銳矛盾嚴重地撕裂了美國社會, 造成無法調和解決的對立衝突。若說美國幾乎已瀕臨革命或內戰的邊緣, 似乎也不為過

「人人有, 人人治, 人人享」是一個烏托邦的理想, 卻是一個國家應該追求的方向。但是, 台灣和美國都與該理想背道而馳, 離該理想日益遙遠...。

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「存在先於本質」、「他人即是地獄」(沙特)。 「我反抗故我在」(卡繆) 一、我是誰? 為何活著? 問天和地:我是誰?為何活著? 問人和己:我是誰?為何活著? 回答的只有永遠的 瀟瀟風雨聲,洶湧波濤聲, 喧嘩塵囂聲,內心吶喊聲。 二、虛空的虛空。 所羅門王:「一切都是虛空,虛空的虛空」 三、存在哲學
「一個人, 要麼選擇庸俗, 要麼選擇孤獨, 除此之外, 別無他擇」-叔本華。 「誰終將聲震人間, 必長久深自緘默; 誰終將點燃閃電, 必長久如雲飄泊」-尼采。 一、西方的理性傳統。 二、叔本華的意志主義與悲觀哲學:世界是由「意志」及「表象」共同構成。 三、尼釆的權力意志與強者道德:超人與末人的對立。
一、可能世界。來布尼茲提出的可能世界的概念啟發了一種可能世界語義學。 二、最好世界論 vs. 最合理世界論 vs. 最可能世界論 三、爭奪或然率的演化史: 人類的歷史就是一部不斷地爭奪所有利己事件或然率的演化史。你我隨時隨地都處在對它的爭奪中。或然率爭奪戰的勝利者即是演化論所謂的優者或適者。
人的一生注定是或然的。 没有或然性意識的人常活在虛假的必然性中, 没有風險意識的人常活在虛假安全中, 没有數據意識的人常活在獨斷迷夢中。 不知道量化的人生是盲動的; 不知道哲學思辨的人生是貧乏的; 不知道品味藝術的人生更是荒涼的。 理想的人應該像「微醉的日神」:以理性為主宰;以感性為輔佐。
1. 文藝思情: 人生是死神編導的一場鬧劇。 文藝是一種華麗的蒼涼。 常常進入文藝思情, 可以將人生變成一場華麗蒼涼的鬧劇。 2. 哲學思考: 人生不可避免的是一場悲劇。 哲學是一種高貴的愉悦。 常常作哲學思考, 可以將人生變成一場高貴愉悦的悲劇。
1.虛無:存有是表象 「我常覺得惟黑暗與虛無乃實有」-鲁迅。 「沒有什麼比虛無更實在了」-貝克特。 痛苦是生之主體-如大海; 快樂是幻象-如浪濤沖激的泡沫。 痛苦源自對虛無的恐懼,快樂源自對虛無片時的忘卻。 2. 價值:對虛無的反抗 「我反抗,故我們存在」、「正因為人生沒有意義,才值得一過」-卡繆
「存在先於本質」、「他人即是地獄」(沙特)。 「我反抗故我在」(卡繆) 一、我是誰? 為何活著? 問天和地:我是誰?為何活著? 問人和己:我是誰?為何活著? 回答的只有永遠的 瀟瀟風雨聲,洶湧波濤聲, 喧嘩塵囂聲,內心吶喊聲。 二、虛空的虛空。 所羅門王:「一切都是虛空,虛空的虛空」 三、存在哲學
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一、可能世界。來布尼茲提出的可能世界的概念啟發了一種可能世界語義學。 二、最好世界論 vs. 最合理世界論 vs. 最可能世界論 三、爭奪或然率的演化史: 人類的歷史就是一部不斷地爭奪所有利己事件或然率的演化史。你我隨時隨地都處在對它的爭奪中。或然率爭奪戰的勝利者即是演化論所謂的優者或適者。
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