「從非自己中找自己，並探索志業」

陰影來自自己，故跑也沒用

《莊子－雜篇－漁父》「…人有畏影惡跡而去之走者，舉足愈數而跡愈多，走愈疾而影不離身，自以為尚遲，疾走不休，絕力而死…」大意是：害怕自己陰影與足跡的人，想避開而逃跑；跑得雖快而陰影卻不離身，自以為跑慢了，於是疾奔不休，力竭而死。莊子的原意是，若把「跟你相反的」的事物比喻成「陰影」，那麼你最不該做的，就是企圖逃離它。

注重養生的中醫學家，常常會遇到腰部長瘤、背後長一坨肉丸的、形體異常的病人； 了解命運的算命師，常會遇到人生多舛情路坎坷、 命運光怪的異人；內心情感翻騰的詩人，常會遇到很多他自己無法表達，卻讓之心神震動的許許多多人生境遇； 理解口腔結構的牙醫師，常會遇到諸多因為不懂口腔清潔而呈現牙齒全線崩壞的病人； 懂得善待身體的護理師，常會遇到很多完全不在乎身體運作，揮霍身體並且以為身體是鐵打的鄉民；專業的音樂製作人會常遇到不懂音樂理論，用粗劣技術在詮釋感情的歌手。

當你學習人類圖一段時間，開始懂得用類型與內在權威來表達自己的時候，猜猜會發生什麼事？沒錯！你會吸引許多的「跟你相反的」事物來到你身邊—你一邊準備好要活出自己，另一邊也會開始「拉攏」行事作風都與你相反的人們。簡言之，當你大聲對外宣告自己的天賦才華，就會讓你身邊的「非自己Not-Self」朝你聚過來。他們通常都是來索取自己本身所沒有的東西（或是他們「以為」他們沒有的事物）。

「非自己」這個概念，是人類圖知識體系的核心思想：它指的是自己的行為，已經超出自己的原始設計，這往往是社會或其他外來制約的結果；是我們受家庭、文化和社會宗教等外部影響，而形成的那部分的「我」。那一部分的「我」常常被恐懼、慾望和不安全感所驅使，而且這些與我們True Nature（真實本性）或真正的人生目的並不相符。所以，我們遂將這些「外來的我」歸類到「非自己」，也就是受到限制的那個「我」。但是，一般人不懂得區分什麼是真實本性、什麼是非自己，他們會訝異地說：「喔？！原來這兩件事是可以區分的啊？」

當你開始嗯嗯啊啊練習等薦骨回應，沒回應的事情盡量不碰、有回應的事全力以赴時，身邊同事卻拿出被某些Youtuber置入的成功學概念，要你不要坐等，而是去主動做主管還沒交辦的事來爭取升遷；當你開始認真面對自己的情緒開放，經常觀察自己的感受(Feeling)，並暗自告訴自己不再為外部的情緒負責，也不再將他人的情緒當成是自己的情緒時，你的親朋好友可能會感到困惑，因為你展現出的不受情緒左右的態度，讓他們感到無所適從。他們突然不知道該怎麼驅策你。因此，你會慢慢發現對你展開情勒的人變多了。

所以，你來做什麼工作、從事什麼行業，第一原則當然是要知道自己的真實本性。再來要仔細觀察的，就是你在環境中遇到了什麼樣的「非自己」。從身邊的這些非自己來摸索，自己的天賦才華能幫這些「非自己」解決什麼問題。薦骨開放卻瘋狂工作的人，找工具讓他們可以停下來聆聽身體的訊息，認真對待休息；情緒定義的人因為衝動而做出錯誤的決定時，教導他們如何專注在情緒週期，而不是任由被自己的衝動擺佈。

You make money out of not-self ～Ra Uru Hu

Ra說：「You make money out of not-self 」。這些在你身邊的非自己們，都是來鍛鍊你該如何提供他們所需、並用能量交換（沒能量就得用錢）來讓你自我實現的。

當我們按照自己的真實本性True Nature行事時，我們會與自己的設計保持一致，並能展現自己獨特的天賦和才能。我們對於這些外面的非自己，一定要有感恩的心，不要四處抱怨。因為他們用這些相反的行為來喚醒你的天賦才華、來讓你在磕碰中找到人生志業。當我們幫助他們時，也是在幫助自己。更重要的是：從幫助這些非自己當中，你會慢慢知道自己真正是誰！