2023-11-23|閱讀時間 ‧ 約 3 分鐘

平常日的1234

根據天主教會曆書,一年當中除了四旬齋、復活節、降臨節、聖誕節之外,其他的日子都叫做「平常日」。

什麼是平常日?

平常日是所有那些一天接著一天,沒有好事或壞事發生的時間:沒有特別值得慶祝或悲哀的日子。平常日是事件與事件之中的大片空檔,是人生多數不會出現在相片簿的日子。但在真實人生中,這卻是大多數人生命中最主要的時光。

2019年四月1日,一個美麗的春日早晨,一個不是天主教會四大節日的「愚人節」。星期一,平常日。

這天,沒有突如其來的惡作劇,沒有隕石墜落,只有遠處傳來割草機的聲音,還有打在牆上的春日陽光。臉書保持平靜,鳥兒繼續鳴唱,啄木鳥在樹上咄咄。這個原屬空檔的平常日,因為德國所有超市從這天開始,都必須標示肉品動物的飼養方式,對我來說,像是在日常的書頁上折了一個貓耳朵,提醒記著回來重新看!

在玉米罐頭或在黃豆製品上,我們常看到「非基改作物」的標示。但供給我們蛋白質的肉品動物,他們是怎麼長大、吃什麼飼料、怎麼樣被屠宰、曾經過什麼樣的生活呢?也許我們無法成為素食者,但我們著實應該關心之後變成我們身體一部分的動物生活。於是這個平常日,我拿了手機,央著工頭:「我們去拍照啦!」

在超級市場拍照,是個有點蠢的主意。明明在各大連鎖超市網站都會標明1234,可是我就是想去平常的超市,打開冷凍櫃,清楚看到:

  1. 符合法規的慣常欄舍飼養
  2. 優於法規的欄舍飼養
  3. 無基改飼料的放牧飼養
  4. 有機飼養

其實,在不同的連鎖超市,在不同的城市,在不同的城區,因為不同的消費者,冷凍櫃裡的1234也不是理所當然。有些時候,你就是找不到2。有些地方,其實只有1。從四月1日開始標示的1234,其實不只是肉品動物的飼養方式,還反映當地的購買行為,以及可能重視的價值。

這樣看來,1234的觀察,其實是一個社會學的題目。我們在台灣長大的孩子,大概是從塑化劑的驚嚇開始,發現食安會影響成長發育甚至生不生得出小孩這種「未來」的問題。如果想的正面些,從我們攝取蛋白質的品質著眼,其實應該就要關心動物飼養的方式。

四月1日是個平常日。也是走出愚人生活慣性的一個可能日。平常日的1234是我們的消費考量。是在學習旅程的平常日中,為生命帶來的一點小省思。


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我曾出版《我家房子160歲》,轉眼,房子已經180歲。我們住在德國也住在台灣,因為住進生活古蹟改變了人生,開拓學術視野成為能源與建築的實踐。在專題裡,德國的能源、生活、工匠傳統與汗得工頭,是書寫主題。有大樹才有好風景,有鄰居才有好人情。四季更迭,時間會帶來禮物。
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