日本喪禮的火化流程跟台灣的不同嗎?

閱讀時間約 2 分鐘

上一回訪問曾居住在日本的友人日本喪禮與台灣的不同。今天將針對整個喪禮最後的環節,也就是大殮蓋棺到火化這段過程的介紹,比較一下與台灣喪禮有何不同之處。

圖 / 金麟生命

圖 / 金麟生命

日本的火葬文化

編:「日本的主要葬法應該是火葬為主吧?出殯的流程跟台灣有什麼差別嗎?」

訪:「日本最盛行的葬法就是火葬,我記得以前看新聞報導有講說日本的火葬比例接近100%,現在已經幾乎沒人在土葬了。太花時間而且墓地很貴,這個狀況應該跟台灣差不多。然後出殯的話日本叫作出棺儀,僧侶會帶領家屬誦經捻香,捻香部分跟台灣佛教差不多,一樣是用拇指、食指、中指取香粉,將手抬到眼睛高度之後閉上,再清清放回香爐之中。不過我以前看台灣的人捻香好像手指動作沒有固定跟統一,每個人拿香的方法或多或少有點差異(笑)。最後親友們會在棺木內放鮮花與紙鶴、卡片等紀念小物,然後有意願瞻仰儀容的親友也能在這時間看看逝者最後一面。接下來棺材蓋上就開往火葬場(齋場)了,靈車會繞到家門,按了喇叭,告訴大家正式要與往生者告別了。」「靈車這部分跟台灣好像比較不一樣,因為我記得台灣的滿多是殯儀館旁邊就是火葬場,靈車是不用開出去外面的,所以不會繞到家門口。」

編:「台灣的話,傳統習俗是臨終者留一口氣,開車送回家。讓臨終者能在家裡或家門口斷氣,這樣的寓意是為了不要讓往生者在醫院死亡,在家死亡意象上比較貼近我們傳統觀念中的好死。」「日本人火化完成後也要撿骨嗎?」

火化完後的撿骨流程

訪:「最後火葬完成跟台灣一樣,會拿夾子開始撿骨。大家會站兩側用夾子傳遞骨灰(有些地方用筷子),所以在日本飲食禮儀中,不會互相用筷子接食物。最後親友會再聚集起來,在葬儀中心用餐,我們稱お齋 (膳食),之後的行程因為要回學校考試,就沒參與了。但日本一樣有頭七,我們稱為初願忌(しょがんき)。多數情況下在還骨修行法事和遺體告別儀式中合併舉行。最後還要進行三十五天或四十九、百日忌、周年忌、三回忌、七回忌等,直到第三十三回忌時,日本人才相信死者亡魂已經成為祖靈。」

編:「日本會有厚葬或簡約葬的差別嗎?畢竟每個家庭預算有差。」

訪:「當然有囉!葬禮的大小要看家屬與往生者的意願。如果生前有交代從簡就會少很多步驟。喔對了台灣跟日本還有個很大的差別就是日本沒有冰體的習慣,通常會在很短的時間內就火化遺體。不論哪個宗教都是差不多的做法。再加上近年來日幣貶值,時代變遷大家的生活愈來愈忙,再加上高齡化社會的問題。現在愈來愈多禮儀業者提供簡單葬禮,像是花葬、乾冰葬等,不只流程簡便,親民的價格也能減少民眾負擔。」

以上就是本次對於日本喪禮的諸多介紹,可以發現不只台灣,世界各地都在積極推廣環保葬。畢竟土地資源不足的威脅逐步逼近,人口高齡化的問題還是難以解決。未來活人與死人爭地的情況勢在難免,但現如今環保葬仍屬小眾,還需要政府更加努力的推廣。


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齁-是當你接到一屁股鳥事的時候會發出的嘆息。黑-是在看見人性陰暗時黑化的過程。給自己一個機會記錄下殯葬業的見聞,也讓大家了解這些英挺西裝背後藏著的故事。
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