後壁,是臺灣冠軍米的故鄉,也是國際蘭展的展場之一。
由稻田所彩繪而成的田園景觀和靜謐清閒的鄉村文化,吸引了不少劇組前來取景,2004 年上映的紀錄片《無米樂》,就讓後壁一躍成為臺灣經典小鎮。
《俗女養成記》的播出,更讓觀眾認識到菁寮老街的歷久彌新,再次創下遊客爭相造訪的榮景。
同樣是田園,同樣是老街,在文化和藝術的加持下,看待的視角和心境都變得不一樣了。
明鄭時期還一片荒蕪的後壁,在康熙年間,漢人入墾並形成了聚落,人們的互動,也成為後壁的地名由來。
根據「後壁鄉誌」的描述,早期的後壁村和侯伯村之間有一條大溪,居民需要渡筏過河,一位鬍鬚伯便在此築寮渡筏維生,這個地方被稱為「鬍鬚伯仔的寮仔」,久而久之演變成了「侯伯寮」。
日本人來了以後,因為誤會了讀音而改稱為「後壁寮」,戰後,隨著行政區劃調整,成立了後壁鄉,並在 2010 年升格為後壁區。
後壁除了是嘉南平原的重要糧倉,也因紀錄片而受到廣泛關注,當地農民面對困境依舊樂觀的生活態度,成為了人們心中的精神食糧。
2025 年的臺灣國際蘭展即將在 3 月 8 號開幕!
和東京蘭展、世界蘭展並列為「全球三大蘭展」的臺灣國際蘭展,不僅是臺灣蘭花產業的重要里程碑,更是帶動後壁觀光發展的重要推手之一。
對花卉沒什麼興趣的我,原本以為參觀國際蘭展會是個草草走過的行程。
進到展區後,才發現展覽格外精彩,蘭花也早已深入我們的生活,從節慶、習俗再到活躍於外交舞台,蘭花都扮演了舉足輕重的角色。
最讓我驚豔的,是採用奈米噴染技術所呈現的國旗蘭花。
透過葉脈毛細作用,附著在花瓣上的植物染料既細緻又飽滿,還能做出細膩的美麗漸層,難怪能在外交舞台和海外市場颳起旋風!
在 1901 年啟用的後壁車站,距今已有百年歷史,經歷過嘉義中埔大地震的洗禮後,目前所見的車站,是在 1943 年重建而成。
日式四坡寄棟頂、斑駁米黃的木造結構、懷舊的藍白座椅,讓眼前所見更加雋永,和車站廣場以紀錄片《無米樂》中四位主角而形塑的銅像正好相互輝映,展現出後壁的恬靜樸實。
後壁車站
位置:臺南市後壁區後壁里 77 號
因為紀錄片而爆紅的鄉間小村,並沒有因為觀光紅利而滲入太多商業氣息。
走進社區,一些農家和商家規劃出了展示農村生活、手作體驗的區域,其他地方,則維持了社區原來的從容和恬靜。
這樣的分野,讓我明白了農村的生活哲學,也更喜歡這裡的自在步調。
無米樂社區
位置:由菁寮里、墨林里、後廍里所組成。
在清領時期,菁寮曾是通往諸羅縣城的重要驛站,因位處交通要道,周邊的旅館、撞球間、販仔間和市集也隨之蓬勃,促成了繁華一時,後來,鐵路通車和產業現代化取代了菁寮的重要性,村落逐漸步向沒落。
直到《無米樂》和《俗女養成記》的題材和取景,菁寮重新翻紅,彷彿只要沿著老街漫步,就能走進劇情,溶進鄉間的濃濃人情味裡。
《俗女養成記》熱播後,小嘉玲一家生活的金德興藥舖、24 節氣步道、長短樹信號所等周邊場景都被規畫成了俗女村,帶動了一波朝聖風潮。
現在,人潮和熱度已逐漸退去,如何延續當地的故事與能量,是當地居民正在努力的下一步。
菁寮老街
位置:臺南市後壁區菁寮 144 號(嫁妝老街街角)
在飛空拍機的時候,地平線上赫然出現的金字塔狀建築引起了我的好奇,近距離觀察,原來是座隱身於田野間的教堂。
現在的我都覺得出乎意料了,更何況是 60 多年前的居民。
建於 1960 年的菁寮聖十字架天主堂,對於當時的農民來說,可說是非常前衛且突兀。
有趣的是,這別出心裁的設計,與埃及的金字塔並沒有太大關係,而是建築師波姆依據臺灣天主教會修士所提供的黑白照片:農民用四支大竹竿所撐起的茅草亭,所得到的設計靈感。
菁寮聖十字架天主堂
開放時間:僅假日開放
位置:臺南市後壁區墨林里菁寮 294 之 1 號
過往的農村社會,每到稻田收成的季節,便是鄰里互相幫忙的時候,主家會準備豐盛飯菜來犒勞幫忙的人,這就是「割稻飯」的由來。
來到糧倉後壁,一定要試試割稻飯,每家的菜色都不同,富貴食堂的滋味則是讓我一試成主顧。
雖然配菜簡單,卻足以讓廚師的好手藝展現的淋漓盡致,白飯上那入味又綿密的爌肉稱得上是入口即化,再搭配那鍋香氣十足的滷百頁豆腐,完全是必點的銷魂組合!
富貴食堂
營業時間:1110-1400,週一與週四公休。
位置:臺南市後壁區菁寮 7-2 號
*空拍作業均於合法活動空域進行,飛行期間依民航法規與建築物和人群保持規定之距離,並搭配變焦及後製,屬合法飛行。
*引用圖文者,應註明出處。圖文禁止不當或違法使用,違反者需自負法律責任。