《彌賽亞》清唱劇由來簡介
音樂——不論用何種形式表達——是人們溝通的橋樑，藉著旋律，如同說話般，表達與詮釋彼此。古今中外千萬首樂曲能留傳至今又常被演奏吟唱者，實在是鳳毛麟角。如今音樂分成古典音樂與現代音樂，也不過主要是十七、八世紀和二十世紀之間的分野。西方古典樂起源於教會音樂，音樂是用來頌讚造物主的。JS巴哈，J海頓，F孟得爾頌等莫不有曠世聖樂曲，而今日每年都一定要演奏一至兩次的聖樂，大概就是GF韓德爾的《彌賽亞》了。
韓德爾是音樂大師佼佼者之一，他確實有音樂的天賦，但他也有商人的頭腦。他在困難的樂曲創作中，採用大量生產方式，好獲取充裕的經濟。依HW房隆的考證，韓德爾善於抄襲他人曲調，加上自己一些東西，就給別人上演了。他認為「這有何不可呢？笨豬不知道如何使用它們，但是我知道。」韓德爾不像巴哈對音樂有不顧一切的奉獻精神；他做討人喜歡的樂曲。他不帶假髮時，看起來就像個無賴。然而他就是我們所熟悉的韓德爾；更不幸的，我是那麼喜歡他譜曲的《彌賽亞》清唱劇。《彌賽亞》對韓德爾來說，確實就是「救世主」。當時韓德爾歸化英國，風光過一段日子；但一七四一年的韓德爾是一個債台高築，躲在家中不敢出門的過街老鼠。一有人敲門，他的心跳就加速。 一天，房門被敲響，韓兄戰兢地開了門，是他朋友查理‧詹尼斯託人捎來一封信，內有一篇他寫的詩。這篇詩取材於多處聖經經文，經由詹尼斯文筆述說基督耶穌的降世、受苦、升天、末世的拯救、榮耀及神永遠的掌權。他請韓德爾用此詩篇譜一首清唱劇，而韓德爾讀後亦非常感動，立刻動筆譜曲。
韓德爾不眠不休地用了二十四天完成這清唱劇的譜曲，他自己覺得這二十四天中，靈感不斷地湧出，他說：「 我想我實在看到了整個天堂就在我面前，我也看到了偉大的神」(I did think I did see all Heaven before me and the great God himself)。1742年，韓德爾到愛爾蘭，在都柏林首演「彌賽亞」。自此，這齣清唱劇就成為復活節及聖誕節必演曲目。
