相傳平安時期,女人怨恨出軌的丈夫及小三,於是每晚丑時(深夜一點到三點左右)前往貴船神社進行詛咒,向神祈求他們不得好死。
深夜荒山中幽幽燭光跳動,白衣人影爬上一層層石階,蹣跚來到御神木前,女人披頭散髮臉塗殷紅,頭戴鐵環上點著三根蠟燭,怨毒地敲著五寸釘子刺入草人。
丈夫近來每夜惡夢纏身,求助陰陽師安倍晴明,在他的施法下,第七天女人心願即將完成之際,力盡氣絕死在井邊,一說投井而死。
死後人們將她與鐵輪一同下葬為「鐵輪塚」。
『山州名跡志』記載外,另外也有原型是橋姬的說法,她為報復丈夫和龍神,在宇治川浸泡21天成鬼身後再前往貴船詛咒。
平安京五條松原町外被視為冥界,橋姬眼見就要踏入京城,晴明險而又險地趕上施咒阻止。
鐵輪之井經年累月由幾個類似的傳說組合成,影響諸多文學及創作,成就能樂謠曲中「鐵輪」曲目。
至於為什麼怨女頭戴五德(三角鐵環,正確用途拿是架在鐵鍋下)不是超燙!與其自己戴,不是該套在仇人頭上?
推測可能這一代鍛造打鐵為生的人家居多,鉄輪(かなわ)發音與心願未了(叶わん)結合而增加恐怖感。
女人死後的怨念寄宿井中,後世流傳想斬斷厄緣,給對方喝下鐵輪之井的水就能達成心願。
現代地下水工程導致水脈枯竭,威力強大的鐵輪之井仍是作為「靈泉」深受崇敬。
1688年(寬文8)勸請伏見命婦稻荷大神,人們認為光是斬惡緣相當不妥,強大力量也能轉化爲結緣,於是請來結緣神祭祀,庇佑家庭圓滿、夫婦和睦、生意興隆。
然而在1864年(元治元年)命婦稻荷神社經歷火災燒失後,又因政府命令廢止,被人們遺忘一時,直到1935年(昭和10)重建稻荷時,居民在土中發現鐵輪塚石碑,於是作為御神體祭祀,過去的井口本原本是木製,再建改成石製。
井口蓋上鐵網不易看清,上方有由來說明書可自由索取。
「京都人の密かな愉しみ(京都人的私房雅趣)」影集中中怪談的夏天,鬼女鐵輪井及天之真名水化身的美女閃亮登場,神鬼交鋒堪稱經典。
鐵輪之井位於下京區鍛冶屋町,細長通道的民宅盡頭,望向夾縫中的鳥居,佩服與傳說比鄰而居的身心強大,不知道撞見多少悄悄來求斬惡緣的善男信女。
想來是不少的參拜者太焦慮到直接裝走旁邊無辜的手洗水,心酸地特別張貼標示「手水鉢的水請勿飲用和盛裝帶回家」
口耳相傳有效方式是自帶礦泉水放在井上祈禱,再拿給想斷交的對象喝下(或把水混在麵粉裡做成點心)據說就能實現心願。
要是還沒實現,推薦安排去法雲寺拜菊野大明神,深草的瑞光寺,最後再去金比羅宮鑽洞的豪華斬惡緣行程。
あやふや(不清不楚)
附近對上兩條交叉口的漢字「綾,麩屋」發音相同。
麩屋町通和綾小路交叉口附近的勞連京都事務所,當時職員覺得地址超長超難記,靈機一動就用あやふや(不清不楚)諧音,順便稱呼出版勞連.京都地協。
落語「こぶ弁慶(肉瘤弁慶)」也有出現住在綾小路麩屋町的諧音梗,描述一個住在那裡的倒霉男子長出肉瘤給弁慶附身的故事,不少落語愛好者會前來朝聖。
整理照片時目光不時飄向旁邊的居酒屋
「あんじ」,幾年前新年公司聚會時熱鬧笑語仍在耳際,猶記當時毒舌老闆為輕鬆氣氛,找好欺負的日本同事開刀:「一看你吃相就知道平日吃不上好料,難得來就多吃點啊!」
同事默默筷子減速(內心委屈)(● ˃̶͈̀ロ˂̶͈́)੭ꠥ⁾⁾:「......」
熟知老闆不敢招惹惡人,我心安理得保持只顧吃的好風度。
京都少數吃得到新鮮直送的海產魚類,滿腦子都被美味填滿~~~
「源氏物語」夕顏之墳
原是書中虛構人物,夕顏是個善解人意的柔美女子,楚楚可憐中有不諳世事的天真。
她與源氏的短暫情緣,遭受六條御息所嫉妒發狂的生靈襲擊,香消玉殞的下場,夕顏之死讓源氏消沉地病倒,閉門不出一段時日。
人物形象受到讀者歡迎,感嘆紅顏薄命而立碑紀念,附近公寓也應景的取名夕陽。
在懷恨的鐵輪井旁頗有能見到兩極人物反差的意境。
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