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蚵嗲

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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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語言的滲透與交流,是豐富語彙的捷徑,最簡單的例子是舶來品的名稱,在工業化西風東進之後,新興物事的稱謂,都直接音譯!這些事例遠在數千年前,民族間的爭戰或交流就已經發生,譬如之前網誌提到的「饆饠」,「雪文」,等還有諸多佛教經文的音譯名詞如「涅槃」,「頭陀」等等。而,現今在中文世界,一樣,在大一統的man
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另外一個小兒狀聲語,自然的口語,一般不見得有字,有字,也是無證! 這是跟小兒玩搔癢遊戲所說的話,粵語的 but-but-zit/dzit (粵語的b-是閩語的p-) 語料來源: 頭兩個是狀聲字,【哱】,《集韻》薄沒切 put8,音孛。聲也。後一個字是動作,【㲳】陟栗切tit,音窒。,《說文》觸
語言的起源,有些是模擬壯聲字,以自然為師,這些口語,若沒有賦予書面字,那麼這些狀聲字詞,多遺留在方音中,字典中會記錄形聲僻字!但不見於書文之中,即是口語字的遺留。看一個例子: 語料來源: 粵語的【𩜠mam】, 這是狀態兼狀聲字,小兒尤其是剛斷奶的小小孩,多為流質飲食,指流質飲食是延伸擴充義,
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