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為何《金剛經》說,當你看到一個人在走路,實無人在走路?
閱讀時間約 4 分鐘
這十幾年來，讀者來信問我，諸多關於佛經的問題，幾乎都和《金剛經》有關。
因為，我曾在書中提到，《金剛經》要告訴我們的實相，如同，「當你看到一個人在走路，實無人走路」，那樣的簡單有力。
當然了，《金剛經》中沒有說，「當你看到一個人在走路，實無人走路」這二句話，這二句是我為讀者舉的譬喻。
然而，就是這二句「譬喻」，似乎讓更多讀者陷入「五里霧」中。
因此，近來我又在幾篇文章中，舉了幾個例子：
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人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄...
畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。
因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。
這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
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我回他說，我當然有證據，後面會一一列舉。
至於理論依據，我覺得是多餘的。
因為，《金剛經》所說的法和實相，是需要我們去親證和體悟的，而不是要
我們從無量光的狀態，投生到這肉身凡胎，本來就是為了要體驗人生的。
這個體驗，有人說是受苦，有人說是還債，有人說是歷劫，但我說，不管你下什麼註解，只要能保持清醒，保持覺知，不迷不執，在這場人生大夢中，所有覺受感觸都是有意義的。
相對的，如果執迷不悟，以假為真，所有覺受感觸，日後都會變成你的業障
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在修行中，務必參照《金剛經》，點明了「心」該如何修持。而佛菩薩開示所提到的習氣部分，也可透過多念誦《金剛經》並配合實踐以逐步化解。
在此將南懷瑾所著作的《金剛經說甚麼》文章一篇篇放上，建議您在誦持過程也應多多觀閱，對《金剛經》更了解。我們每天放上幾篇，單篇內容也不多，希望您細細品味
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方式是先砌好磚牆，再以鋼筋混凝土搭建梁柱以束制磚牆，
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