上善若水
水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。
居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。
夫唯不爭,故無尤。
當我們一直保持虛心、敬重每個機緣當下,放下自己的知欲,隨機緣自然演化,靜靜在其中珍惜與體會老天爺安排機緣的用意,每個機緣都是老天爺安排好要來幫助我們覺醒、反省,更加融於道中,更加的自然清淨。我們虛心的守好那份清淨,如天地自然運轉般順暢,讓自己的呼吸也深長而細緜,所展現的一言一舉止也都源於這份清淨,帶給人心安自在。如此就是在回歸、在開發自己的心地。當心地越來越清淨、越來越沉靜時,將遇見那原始的內在力量,而天地的開創也都是源自於此的。如此的天地,是無私的,因祂敬重萬物,所為全是為了愛養萬物,而正因為祂的無私,造就了世間萬物無不需要祂。
在第七章說明到天地以利益眾生為要,致力成就大眾群體之事,並無差別、一視同仁的對待,祂將”自己”放的很小很小,小到極盡,到了無我、無私,如此反而成就天地的偉大與浩瀚。為何能成其私呢,第八章接著以”上善若水”進一步解釋。