【我為什麼去法國上哲學課?】以為所有選擇填滿了人生，填滿後卻發現成了失去眼睛的乳酪。
更新於 2021/05/11閱讀時間約 9 分鐘
今日藥帖 : 曾之喬的 Joanne Tseng 【亮了 Light Up】
最近在幾次心如止水的狀態裡再看到這歌詞，特別貼近此刻，好喜歡詞是這樣寫，
對歌詞與旋律的分類就像長相，旋律的好記就像一眼就能辨別的美貌，但歌詞卻像耐看的那種眼神，你得重複看上好幾次對好幾次話，然後，越來越喜歡。
對歌詞與旋律的分類就像長相，旋律的好記就像一眼就能辨別的美貌，但歌詞卻像耐看的那種眼神，你得重複看上好幾次對好幾次話，然後，越來越喜歡。
「看不見的時候星星依舊亮著，不強求不許願原來更快樂，
放開手讓白鴿自由的去飛，愛來了霧散了，心也亮了。」
放開手讓白鴿自由的去飛，愛來了霧散了，心也亮了。」
當喜歡的事情變成一種規矩與自律的時候，也就走了調變了樣，無論我們曾經有多麼喜歡這件事情。
你告訴我一個你的答案，我就告訴你一個我的答案。
開始接觸這本書是來自心裡一連串聲音它是 ＂為什麼”那是2019的夏天，我也問過自己寫下這些分享是為什麼? ! 是因為我真心深信文字的力量，是無法被量化以及圖表論述，這讓時常有許多感受，卻不擅長表達的自己，在這些文字中得到無限的自在感。
每個人對自己理解的重要程度勝過你有多擅長理解他人，一個連自己都搞不太定的人，很難在這之間取得平衡，我偶爾在這之間嚴重失衡，那是他人看待我，與我看待自己的種種落差所賜。
而這種無法自我認同的空虛感難以被具體化，所以也無從從他人身上得到我想要的解答。當我漸漸學會如何問自己＂為什麼”，卻意外地得到別的回答，也許這些聲音是心裡的良善或負面感。
而這種無法自我認同的空虛感難以被具體化，所以也無從從他人身上得到我想要的解答。當我漸漸學會如何問自己＂為什麼”，卻意外地得到別的回答，也許這些聲音是心裡的良善或負面感。
我們看待事物的方式有太多理所當然，所以受傷也爭吵，好似生命萬物本該如此，我們說這一切都很自然。作者褚士瑩老師用自己的親身的困惑帶自己親身經歷，然後也親身分享出來，這些為什麼?！那些怎麼辦？！
用不一樣的哲學觀點卻很像是另一個世界觀般的，一邊看也一邊思考，我常常放下書本過好幾天又重新看過，每次都有不一樣的想法，也就沒有失去新鮮感的問題。
用不一樣的哲學觀點卻很像是另一個世界觀般的，一邊看也一邊思考，我常常放下書本過好幾天又重新看過，每次都有不一樣的想法，也就沒有失去新鮮感的問題。
如果你此刻就感覺前方是一片大霧，什麼都看不見，停下來問自己幾個問題，與你有關或與你無關。
承襲這一本書最吸引我的方式做開場吧 !
#和平真的比戰爭好嗎? ?
# 你是很會想，還是想很多?
#什麼樣的生活，叫做好生活?
# 為什麼說，我不知道，對你來說如此困難?
這是第一本開啟我對褚士瑩老師認識的書，在當時的人生階段充滿疑問的狀態下，看到書名便覺得很有趣，我也是這樣想的 :「對啊! 為什麼要跑到法國，學哲學?」
那時翻到這句話「我究竟是很會想，還是想很多? 」時就好像聽見自己平時與朋友對話時，慣用的開頭，如果在一段對話中需要提出不同論點，或用不同角度切入討論與思考時，我通常會不自覺說出 : 「嗯! ....關於這件事，我想了很多......」。但心裡卻還是有另一個質疑自己的聲音，就如同書上這句話一樣，正中紅心!
我記得當時是閱讀到了以下幾個篇章才決定帶它回家，因為不斷的疑問所以會有很多不一樣的答案，用反思與反問答，有了不同面向的思考模式，想起在荼蘼裡的一句話:「難就因為你是對的，我..就錯了嗎 !? 」
然後這是一本閱讀起來會餓的書，因為無法行雲流水的看完，必定會停下來許多次，因為我要多次復誦內文然後跟著思考。
因為我們不是他，所以即便擁有很多專業技巧與資源，還是會有層出不窮的問題是無法被解決的，那是"根"的問題。
褚老師說，作為一個NGO工作者，在工作上遇到前所未有的瓶頸，他沒辦法阻止每次在盡了全力推動停戰協議簽訂後，過沒多久就會有新的事端被挑起，一切就好像沒發生過一樣重新來過，他對這樣的狀況感到挫折與無力。
接下來這個觀點也是我沒有思考過，但很真實的對話，那個在戰爭中長大的少數游擊隊士兵，從來就沒有經歷過和平，他也不知道放下戰爭要如何過所謂"正常"的生活，就像一輩子只會釀醬油的老師傅，突然不能釀醬油了，就像失去一個生命重心般沒有目標，他說: 「和平，為什麼一定比較好呢? 」因為不停的戰爭、侵略、衝突才是他如根一般的生活方式。
就像現在社會倡導的踏出舒適圈風氣一樣，選擇和平後，就好像失去自己賴以維生的模式讓人無法碰觸與接受，所以對他們來說，和平真的比較好嗎 ?
在這裡讓我對於"和平"的倡導有不一樣的想法，這樣的思考模式，就像一個平凡問答 :不吵架的情侶或夫妻，就等於生活和諧幸福快樂 ? 還是，偶爾還是得吵個小架可以增進感情與更了解彼此 ?
為什麼我們連話都說不清楚，你是知道還是不知道 ?
原來在社會上想要變成成功的人，是不被允許說，我不知道的。
小時候甚至一路到了出社會好一段時間，都瀰漫著一種＂你得什麼都知曉”的這種渲染，好像呼吸一樣自然，我們必須要知道很多事情吸收很多知識與非必要知識這樣，才代表你這個人的生活、成長、歷練才等同完整，卻也只是讓他人在廣度這一個欄位上，為你打一個勾而已。
就像在一個場合、一段對話裡，我們通常遇上自己不清楚的事情，但不會明確表達：「喔！這我不知道」，而是習慣用其他方式回覆或帶過，例如用 : 「嗯嗯嗯，對啊! 、喔喔喔!」「我好像聽誰說過、知道一點點」或是先回答我知道，等搞懂什麼事情之後，再回頭補刀說「喔~ 我剛以為你講的是……」。
以上這些不明確的回答方式都可能是我們不願意面對自己真正＂不知道的”那種心理狀態。
但這個論點帶出我們的這種心理羞恥感，是因為說＂我不知道” 好像=我不夠好?
還是說＂我不知道”會有輸了的感覺，而這些客觀的看法又是從何而來?
你要想清楚，為何說我不知道對我們來說如此困難，是文化的問題、語言的問題亦或個人的問題。
還是說＂我不知道”會有輸了的感覺，而這些客觀的看法又是從何而來?
你要想清楚，為何說我不知道對我們來說如此困難，是文化的問題、語言的問題亦或個人的問題。
越是想表現得禮貌，離誠實越遠，也對自己與他人親近不起來，那麼從今天起練習不頻繁使用 : 請、謝謝、 對不起。
這個論點也是很顛倒觀念之一，對華人來說 : 「請、謝謝、 對不起」的存在就像女子團體S.H.E 一樣必然，你不曾懷疑過他們存在的意義，也不會去對這樣的說話方式有所疑問與探討，卻在這裡被深深質疑。我們有時候用禮貌包裝真實想表達的情緒、論點真的是比較好的方式嗎 ? 接受的那一方，真的會因此就不會對你提出的疑問，感到不舒服嗎?
這讓我想起近日讀過的「我想跟你好好說話」中所述，話語背後真正的意義要好好說出來，如果怕傷害對方，而刻意用其他語言做包裝，非但達不成你想要表達的真意，也更容易在這後頭引起語言的戰爭，讓我們誤以為彼此都帶著刺，卻不曉得最初的美意只是因為，我不想傷害你。
我唯一知道的，就是我知道自己一無所知。不再被對與錯，有或沒有這樣的通俗回答給侷限，知道自己的所有選擇都是行動，都是「有」。
來到本書最喜歡的一部份，人們對於外在事物的執著與追求，讓他們想要的更多，即便已經豐衣足食，有足以生活的金錢，生活裡已經有愛，但因為想要更多，所以眼見所及的也就更狹隘。
他說：如果一個人要能夠自我認識與省察，就要時常保持空缺，我唯一知道的，就是我知道自己一無所知。__ 蘇格拉底。
你什麼時候開始，會出現不停的疑問，那些填鴨式教學並沒有給我們課本以外的空白，去思考其他事情與可能，往往當我們會出現疑惑時也會習慣性往外去尋求答案協助，這其實沒有對錯，只是我相信也許人生中有許多的問題，是當你獨自一人時，會出現的。也就是說，這些答案最初與最終只能自己給予。
最難的是，通常通往社會化的途中必須經歷的事情，到達某些程度後，會有認定的落差與種種失衡。例如在習慣的環境待了些時間、習慣的工作做了幾年、即便是婚姻與任何人際關係上，不一定是出現所謂瓶頸可能只是有一點點膩，都可能在這時候心裡跳出問號視窗。
我們要在心靈建立內在原則，用這些原則去定義外在的世界。
我們要在心靈建立內在原則，用這些原則去定義外在的世界。
最後，我們都怕看到真正的自己，但只有對自己誠實，對自己說出真相，
才能讓我們得到解脫，而那些答案才會像道路一般顯現。
才能讓我們得到解脫，而那些答案才會像道路一般顯現。
# 書名: 我為什麼要去法國上哲學課?
#作者：褚士瑩
#出版社： 大田出版社
#出版日期：2017/10/01
#作者：褚士瑩
#出版社： 大田出版社
#出版日期：2017/10/01
#作者簡介:
國際NGO工作者。
擔任美國華盛頓特區國際金融組織的專門監察機構BIC（銀行信息中心）的緬甸聯絡人，協助訓練、整合緬甸國內外的公民組織，包括各級NGO組織、少數民族、武裝部隊、流亡團體等，有效監督世界銀行（The World Bank Group）、亞洲開發銀行（ADB）及世界貨幣組織（IMF）在缺席二十多年後重回改革中的緬甸，所有的貸款及發展計畫都能符合財務正義、環境正義，以及其他評量標準，為未來其他各項金融投資進入緬甸投資鋪路。
國際NGO工作者。
擔任美國華盛頓特區國際金融組織的專門監察機構BIC（銀行信息中心）的緬甸聯絡人，協助訓練、整合緬甸國內外的公民組織，包括各級NGO組織、少數民族、武裝部隊、流亡團體等，有效監督世界銀行（The World Bank Group）、亞洲開發銀行（ADB）及世界貨幣組織（IMF）在缺席二十多年後重回改革中的緬甸，所有的貸款及發展計畫都能符合財務正義、環境正義，以及其他評量標準，為未來其他各項金融投資進入緬甸投資鋪路。
回台灣的時候，他跟在地的NGO工作者，一起關心客工、新移民、部落、環境、教育、社區營造、農業、自閉症成人、失智症家屬的支持等，希望更多優秀的人才能夠加入公民社會，這個領域的專業人才能夠一起做得更好。
#內容簡介:
「思考不需要是天賦！只要透過學習，任何人都可以變得會思考。
面對人生、工作的瓶頸，變成一個不害怕思考、不害怕問題的人。」__褚士瑩
-為什麼要誠實表達自己？為什麼要犀利面對自我？
-知道一點點，究竟是知道還是不知道？說不知道會很丟臉嗎？
-愛你一點點，到底是愛還是不愛？說不愛會很傷人嗎？
-離開同溫層的第一步？是學會說真話？
「思考不需要是天賦！只要透過學習，任何人都可以變得會思考。
面對人生、工作的瓶頸，變成一個不害怕思考、不害怕問題的人。」__褚士瑩
-為什麼要誠實表達自己？為什麼要犀利面對自我？
-知道一點點，究竟是知道還是不知道？說不知道會很丟臉嗎？
-愛你一點點，到底是愛還是不愛？說不愛會很傷人嗎？
-離開同溫層的第一步？是學會說真話？
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許多時候人生是絕對孤獨的，
在不想聊天的時候，在沒有話題的時候，
也未必能時刻保持熱情與包容，因為更多時間裡很難找到絕對理解你的人，
所以這些那些堆疊起來，便成為願意閱讀的理由，
想為自己留白的時候、不需要言語的時候，
進入一本書的觀點是暫時安全的，
因為那裏的世界是全新，而你也。
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
我現在超級想看以前自己的無名小站到底寫了甚麼(雖然網路上有時光機可以回去但看不到留言啊!!)
所以打算來週更一下我的人生，以後還可以回顧，
就像我很喜歡回顧ig以前po過的限時，
這週最讓我印象深刻應該就是聽了「只能喝酒的圖書館-徐譽庭」
https://www.youtube.com/
我發現，就算我迷惘困惑及茫然時，感嘆人生這條路為什麼沒有正確指引的燈時，其實我們做的每一個選擇，只會累積經驗，不會有錯；我們走過的每一步路，也都沒有白走。我想證明自己。在不同的地方都想證明自己，唯獨忘了自己真實的樣子，沒有把自己找回來，想要證明自己能做到別人眼中的自己。那就不是我了。所以某種程度上，
有時我會想
這世界還缺少什麼
我在尋覓的過程中
焦急緊張興奮的這些情緒才未停止過
我認為行走在人生道路上需要一份勇氣
我更認為人生這條路是門自我修行課
需要不斷精進與修改
才能更上一層樓
在所有從我人生階段經過的過客中
我看過不少各種不同的面孔與個性
他們有些人只是匆匆與我談天幾句
便從此與我擦
最近花了很多時間思考「人生意義」，總是在問自己：為什麼要讀書？為什麼要工作？尤其是在面對枯燥乏味的書本與一塵不變的例行公事時。文章分享了泰戈爾與湯瑪斯．傑佛遜的文字，探討生命中的意義和幫助他人的價值。
什麼是哲學呢？為什麼要去了解哲學呢
在生活中，每個人都會有欲望與需求，也會有追求的理想與目標。
而在滿足需求與實踐理想的過程中，總會有許多困阻與問題，導致事物的發展狀況無法符合心理所期待的。
這時我們心裡就會產生困惑，到底是哪裡有問題？於是我們就會開始思考，
想要找出問題，來改善狀況與結
自我是不是錯？因為我思故我在，自我何來錯？思想錯了就是錯了！在追名逐利這個過程中，只有拼命賺錢的人，和在有利用價值上，才是真正的贏家，才是真正的造王者，這是一種內在需求，這是佛嗎？這其實是向外捉，還不是佛！容易明白的是。在黑道上混，敢玩命的才是贏家，因此我思故我在，不一定是佛！
譜寫愛的重要？如果
我們的生活時時刻刻都在與他人來往，實際經驗中他人與自己的對話、行動、甚至無言的沈默相對，都是交往共處的內容，而思考是個人的內在對話、對所知內容的歸納演繹，當可以釐清楚思考的內容與實際經驗的差異及交融時，我才發現，我不會愛。
嘿，我想冒昧的請問 你/妳，有沒有曾幾何時思考過一些問題，例如什麼是愛？什麼是真理？
又或者是什麼是自由？我們是自由的嗎？
還是說，痛苦？ 你/妳 感到痛苦嗎？為什麼 你/妳 的身體明明沒有受到任何傷害，卻感到痛苦？
還有煩惱、還有恐懼…等等
「阿原來，是因為某種原因，但總而言之，我開始愛上了智慧愛上了思考這件事情啊」
philosophy是在還未被命名為philosophy的活動中體察到自
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有時我會想
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自我是不是錯？因為我思故我在，自我何來錯？思想錯了就是錯了！在追名逐利這個過程中，只有拼命賺錢的人，和在有利用價值上，才是真正的贏家，才是真正的造王者，這是一種內在需求，這是佛嗎？這其實是向外捉，還不是佛！容易明白的是。在黑道上混，敢玩命的才是贏家，因此我思故我在，不一定是佛！
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嘿，我想冒昧的請問 你/妳，有沒有曾幾何時思考過一些問題，例如什麼是愛？什麼是真理？
又或者是什麼是自由？我們是自由的嗎？
還是說，痛苦？ 你/妳 感到痛苦嗎？為什麼 你/妳 的身體明明沒有受到任何傷害，卻感到痛苦？
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